SİSTEM ve BİREY ….. (in varoluşu üzerine)Felsefe-Düşünce
………. Hegel’in “sistemi” düşünülebilecek bütün sorulara getirilen toplu bir açıklama gibi görülüp kullanılıyordu. Kierkegaard bunun karşıtı bir tavır sergiledi. Hegel’in söz ettiği ‘nesnel doğrular’ ın tek tek insanların varoluşu açısından hiçbir önem taşımadığını belirtti.
(……)
“Kierkegaard’a göre büyük D ile yazılan Doğru’yu aramaktan çok, bireyin yaşamı açısından önem taşıyan doğruları aramak önemlydi. “Benim için doğru” yu bulmanın önemli olduğunu söylüyordu. Yani ‘sistem’ in karşısına bireyi —ya da tek tek insanları— çıkardı. ……….
(…..)
…….. İnsan doğasını ya da insan denen ‘varlığı’ genel geçerli bir şekilde betimlemek Kierkegaard’ı hiç ilgilendirmiyordu. Asıl önemli olan bir tek kişinin varoluşuydu. İnsan kendi varoluşunu yazı masasının başında yaşamaz. Biz insanlar ancak eylemde bulunduğumuz zaman —özellikle de önemli bir seçim yapmak gerektiğinde— varoluşumuz karşısında tavır almış oluruz. …….
(Sf.428-429)
··
57 Gösterim
5 Yorum
Lütfen giriş yapınız.
Birlikte okunabilecek bir alıntı:/m:
“Bir insan, ifade edilemezi ifade etmek ve tanımlanamazı tanımlamak amacıyla kendi kişisel biçimleri için savaşmak yerine, ulusunun dini yaşamına en fazla tavsiye edilmiş olanları benimser ...”
( 
Matthew Arnold ; 1000K’den)
Matthew Arnold ; 1000K’den)Birlikte okunup düşünülebilecek bir alıntı:
“Ama elbette ki yalnız bir ağaç, birkaç tane ağaçtan daha ağaçtır.”
( Abbas Kiyarüstemi; kaynak internet)