·
Puan vermedi
•Birçok ruhaniler meclisinde kadının bir ruhu bulunup bulunmadığı hararetle tartışılmış, kısaca bir insan sayılıp sayılmayacağı konusunda çeşitli bilginlerce çeşitli yazılar kaleme alınmıştır. Yüzyıllar boyunca etkinliğini sürdüren cadı hezeyanı ve cadıların ateşte yakılması, bu sorunla ilgili olarak bir zamanlar içine düşülen yanılgıları, o müthiş bocalamaları ve şaşkınlığı hazin şekilde belgelemektedir. Kadın, sık sık bütün bela ve musibetlerin nedeni olarak gösterilir. Örneğin, Tevrat’ta insanların cennetten kovulmalarına yol açtığı anlatılır. Homeros’un “İliada”sında ise bir yığın ulusu felaketin kucağına bir tek kadının sürüklediği hikâye edilir. Her çağın destan ve masallarında kadının ahlaksal yetersizliğine, rezilliğine, hainliğine, iki yüzlülüğüne, bir kararda durmayışına ve güvenilemeyecek karakterine değinildiği görülür.
Hatta “Kadınlara özgü bir hafifmeşreplik” deyimi yasalarda bile yer almıştır. Ve yine kadın, becerikliliği ve çalışma yeteneği bakımından aşağılanmalara konu edilir. Her ulusun anekdotlarında, atasözlerinde ve nüktelerinde yukarıdan bakılarak yerilir kadın, geçimsiz, titiz, kuş beyinli ve aptal (saçı uzun, aklı kısa!) diye gösterilir. Bütün bir zekâ gücü seferber edilerek kadının yetersizliği kanıtlanmaya çalışılır. Örneğin Strindberg, Moebius, Schopenhauer, Weininger gibi yazarlar, kadın karşısında böyle bir tutum sergiler.
Üstelik bu kişilere azımsanmayacak sayıda kadının da katıldığı görülür; ilgili kadınlar, boyunlarını bükerek durumu kabullenip kadının yetersizliği ve onun yaşamda ancak ikincil derecede bir rol üstlenebileceği görüşünü paylaşır. https://1000kitap.com/kitap/kitap--397310
"Kadın ancak erkeğin kuzu gibi hizmetçisi olduğu zaman Tanrı tarafından kutsanmış bir ermiş olacaktır." 
Simone de Beauvoir 
Kadın - İkinci Cins 1
Tüm dünyada egemen olan ,erkeği yüceltmek için kadını yetersiz ,noksan v.s gösterme kurnazlığından tabiiki islâm coğrafyası da nasiplenecekti.
İlhan Arsel Kuran ayetleri ve sünni müslümanlarca islam alimi kabul edilen;
Ebû Abdillah Muhammed bin İsmail bin İbrahim el-Cu'fi el- Nihayet Buhari
Muhammed bin Cerîr Taberî
Müslim bin Haccac
Ahmed bin Hanbel
Tırmizi gibi isimlerin rivayet ettiği (aktardığı) hadislere dayanarak yaptığı çıkarımları ve altta yatan mantığı açıkladığı kitaptır.Kitapta hadis ve ayetlerin tekrar tekrar ele alınması gereksiz uzamaya sebep olmuş.
•9yy. Sünnî din alimlerinin ortak özelliği nedir?
•İslâm öncesi cahiliye dönemi Araplar gerçekten kadınları aşağı görür ve bu sebeple mi kız çocuklarını gömerdi ?
•Şeriata göre hangi kadın tipi makbuldür?
•Modernistlerin şeriatı savunmasindaki maksat nedir?
•Kadın neden doğuştan günahkârdır?
•Muhammed'in eşleri hep itaatkar kadınlar miydi?
•Nasıl oluyor da Muhammed her sıkıntıya düştüğünde Allah ayet gönderip sürekli peygamberini kolluyor?Evine gelen misafirden rahatsız olmasi v.s dahil
hizliresim.com/lbzy5id
•Allah neden kitabında sadece erkekleri kendisine muhatap alır?
•Kadınların cennete girebilmesinin koşulu dahi erkeğine hizmet,şehvetini giderme,itaat v.s iken bu sistem kadını tam olarak nasıl yüceltir?
•Şeriat gerçekten kadını yücelten,koruyan bir sistem midir yoksa erkek çıkarlarını koruyan ve onu yücelten, savunan ve bu şekilde taraftar toplayıp menfaat elde etmek için oluşturulmuş bir politika mıdır?
Son olarak irade terbiyesindense kadını terbiye etmek daha mı kolaydır?
Tüm bu soruların cevabını akıl sahibi her insan kendi de bulabilir ama kitap bulamayanlara yardımcı olabilir.
youtu.be/a_pToWAL6vc?si=...
·
251 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.