Her olayda iki sebep vardır: Biri görünürdeki sebeptir ki, insanlar ona göre hükmederler, çok defa da zulmederler. Biri de gerçek sebeptir ki, İlahi Kader ona göre hükmeder, o aynı olayda insan zulmünün altında adalet eder.
Mesela bir adam, yapmadığı bir hırsızlık yüzünden zulmen hapse atılır. Fakat gizli bir cinayetinden ötürü, kader onun hapsine hüküm vermiştir.
İnsanın zulmü içinde kader adalet etmiştir.
Bediüzzaman