Ebu Said'e sordular :
— Nefyine çalışılan «havâtır» dan bir şeyin nefsanî mi, şeytanî mi olduğu nasıl anlaşılır?
Cevap verdi:
— Eğer o şey, nefyedildikten sonra yine aynı şekilde ve aynı kılıkta geri dönerse nefsanîdir. Zira aynı nokta üzerinde ayak diremek nefsin sıfatıdır. Nefs bir şeyi, muradına erinceye kadar ısrarla ister. Yok, eğer o nefyedilen şey, şekil ve kılık değiştirerek gelirse şeytanîdir. Çünkü şeytanın muradı iğvadır ve o, muradına erinceye kadar kılıktan kılığa girmek âdetindedir.
Sayfa 40 - Büyük Doğu Yayınları, 7. Basım / Şubat 2009Kitabı okudu
·
372 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.