Tanzimat'tan itibaren Cumhuriyet'e gelen süreçte yaşanan şey kendinden şüphe. Cumhuriyet'ten itibaren yaşadığımız şey ise kendini inkâr, Kendini inkâr eden, kendini terk eden nasıl başkasına bir şey söyleyecek? Nasıl “Kendine gel!” diyecek?
Akif"i anlamak aslında imkânlarımızı ve zaaflarımızı, önümüzdeki entelektüel fikri tıkanmayı, o tıkanmayı nasıl aşabileceğimizi anlayabilmemiz açısından önemli. Bizim İslam'ın perspektifiyle dünyanın sorunlarını anlamaya, anlamlandırmaya çalışmamız lazım. İslam'a nüfuz edebilmemiz lazım. İslam'a nüfuz edemiyoruz. Zihnimiz sekülerleşmiş durumda. Biraz önce de söylediğim gibi zihnimiz Müslümanca işlemiyor, çünkü zihnimiz çağdaş hurafeler çöplüğüne dönüşmüş durumda. Bütün Tanzimat, Meşrutiyet aydınlarının sorunu bu. Çumhuriyet aydınlarında bu sorun en yıkıcı sorun hâline geldi. O yüzden Batılı perspektiflerle İslam'a bakıyoruz ve bunda bir sakınca görmüyoruz. Terakkiyi yani ilerlemeyi yani Batı'yı, elbette ki Avrupa'yı) kutsuyor adam, farkında değil. Ne kadar buyuk bir entelektüel saldırıyla karşı karşıya olduğunu gösterıyor bu.
Sayfa 149 - İnsan yayınlarıKitabı okudu
·
31 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.