Günah olumlu bir nedene değil, olumsuz bir nedene bağlıdır. Olumsuz olandan anladıkları gücün, aklın ve iradenin yokluğudur. Günahı bu üçünün en sonuna yerleştirirler, çünkü bilen ve iyiyi yapma gücü olan insan, aynı zamanda istemek zorundadır; irade bunlardan doğar, tersi mümkün değildir.