Item: Kurtlarla Koşan Kadınlar
Rating: 9 puan verdi
Author: Spinozast

Spinozast

@Diskirimnant·

29 Ara 2019

542 syf.

· Kitabı okudu

9/10 puan verdi

Beğendi

11 günde okudu

Ama ne kadın

Clarissa Pinkola Estes, kadın hakları savunucusu ve ateşli feminist yazarların yaşayan en büyük temsilcisidir. C.G. Jung tarzı psikanalist olması, özellikle kadın ruhunun en ince detaylarını yine kadınlara anlatabilmesi ile farklılaşmış ve kitabı uzun süre çok satanlar listesinde lider pozisyonda kalmıştır. Okurken hayli ilginç hikayelerle bezenen romanda, kurt ve kadının içgüdüsünden ilham alan yazar; evrimleşse bile en temel noktalarını asla kaybetmeyeceğini, toplumun, teknolojinin, değişen kültürün ne olursa olsun kadınlığa ve vahşi yaşam efsanesiyle mutlak bir şekilde bağlantılı olduğunu anlatan başucu kitabı. Yazarımızın romanı 20 yıl kadar bir sürede yazdığı düşünülürse, okurken de acele edilmemesi için elinden gelen herşeyi yapmış olduğunu varsayabiliriz. Keza öyle bir çırpıda okuyuvereyim derseniz hayal kırıklığına uğrayabilirsiniz. Bazı satırlarını tam mânâsıyla anlamak için defalarca okumak ve altını çizmek gerekiyor. Acele etmeden ağır ağır okumak gereken bir roman. Bilge vasalisa; vasalisa, kadınların sezgi gücünün kutsanmasının anneden kıza, bir kuşaktan diğerine miras bırakılması ile ilgili bir öyküdür. bu masalda psişenin tamamlaması için dokuz ödevden söz edilir. bunlardan *birincisi, fazla iyi annenin ölmesine izin vermektir. bu gerçekleşince içimizden yeni kadın doğar. iyi anne ile olmak güzel ve rahatlatıcı olabilir ama o içimizdeki en canlı enerjilerin açığa çıkmasını engeller. ayrıca, iyi olmanın, şirin olmanın, nazik olmanın, hayatın şakımasını sağlamayacağını keşfetmek, bu da *ikinci ödevdir. yani kaba gölgenin meydana çıkarılması. nazik olmak, başkalarının hoşuna gitmek adına, kendisi olmamaya razı olmaktır. *üçüncü ödev; karanlıkta yolunu bulmaktır. bunun anlamı, içgüdülerine güvenerek iç dünyanın derinlerine gitmeğe cesaret göstermek. gerçek ruh gücünü yaşamak. bilinç dışına giden yolda duyarlılık geliştirmek. içsel duyumlara güvenmek. sezgiyi beslemek. cahil bakirenin biraz daha ölmesine izin vermek. gücü sezgilere aktarmak. ve bu sezgisel gücün kadından kadına nesilden nesile akmasını sağlamak. *dördüncü ödev; vahşi cadıyla yüzleşmek. tek düze hayat, psişede ışıksızlığa neden olmaktadır. bu zamanlarda vahşi ormana gidip kötü kadını bulmak gerekebilir. vahşi olan ürkütücüdür ve güçlüdür. gücü ele geçirmek için güçlünün karşısında ayakta durmak gerekir. kadınların fazla nazik uyumlu şirin taraflarına karşın, vahşi doğa sözcüğü gibi ‘cadı’ olarak anılan kadınların güçlü taraflarını da ortaya çıkarmaları gerekmektedir. bu vahşi güç kadınları da erkekleri de korkutabilir ancak ona tahammül etmeği öğrenebiliriz. güçlü olmak, vahşi doğayla iç içe hayat sürebilmek, öğrenebilmek, bildiklerimize katlanabilmek anlamına gelir. yalın gerçeği görmek gibidir. dayanmak ve yaşamak anlamına gelir. *beşinci ödev akıldışı olana hizmet etmek; vahşi güçle birlikte kalmak yani onu tanımak anlamına gelir. gücü tanımak. içsel arınma güçlerini tanımak. tasnif etmek, enerji ve fikirler üretmek, beslemek. hem ölümü hem yenilenmeyi öğrenmek. vasalisa’nın ödevlerinden kadınların sürekli yapması gereken döngülerini anlarız; düşünceleri temizlemek, değerlerini yenilemek, psişeyi ıvır zıvırdan arındırmak, benliği süpürmek, düşünce ve duygu hallerini temiz tutmak. yaratıcı hayatın altına kalıcı ateş yakmak ve özellikle kendisiyle vahşi doğa arasındaki ilişkiyi beslemek ve bu amaçla bir yığın yaşantıyı pişirmek. fikirleri pişirmek. tefekküre, meditasyona, inzivaya zaman ayırmak böylece vahşi doğanın serpilip gelişmesine yol açmak. ve tüm bunları tutku ile yapmak. *altıncı ödev; bunu şundan ayırmak, elimizde çözüme dair çok bir şey olmadığı zamanlar, onu bırakıp/ bazen uykuya yatıp bazen düş görürken/ malzemeleri ayıklamak, olguları sınıflamak ve çözüme ulaşmaktır. ve bu özelliğe güvenmek vahşi doğanın bir parçasıdır. *yedinci ödev; gizemleri sormak. hayat/ölüm/hayat doğasını ve onun nasıl işlediğini sorgulamak. vahşi doğanın tüm unsurlarını anlayabilmek. * sekizinci ödev; dört ayaküstünde durmak için başkalarını görmeğe ve etkilemeğe dönük büyük gücü yüklenmek ve hayat koşullarına bu yeni ışıktan bakmak ile ilgilidir. atalarımızdan gelen bilgeliği hayatımız boyunca yanımızda taşımamız öğütlenir. bilgelik kafatasında, bilgi kalçalardadır. tüm bu sezgiler erginleşmemizi sağlar. *dokuzuncu ödev; gölgeye yeni bir yol vermekle ilgilidir. kendi psişesinin negatif gölgesini ve dış dünyadaki kişi ve olayları negatif yönlerini tanımak ve bunlara tepki göstermek için keskin görüşe sahip olmaktır. ve bu negatif yönleri yeniden dönüştürerek biçimlendirmektir. olumsuza sürekli bakmak yani onu sürekli bilinçte tutmak onun kurumasına neden olur. sezgisini ve güçlerini eline alan kadın bu fazla güçten korkar. bu normaldir. ama doğaüstü ses devam etmesini söyler. ve kadın bunu yapabilecek güçtedir. tohumun pislikten ayrılması gerekmektedir. bunu yapmanın en güvenli yolu da, bize el ederek çağıran şeyler ile ruhumuzdan seslenen şeyler arasında yapacağımız ayrımdır. vahşi kadın cesaret eden, yaratan ve yıkandır. yaratıcı tanrıça, yapar, biçimlendirir, hayat üfler, soluksuz kalındığında da ruhu teslim almak için orada bulunur. doğa izin istemez. (Alıntıdır) -spoiler- "gülme, kadın cinselliğinin gizli tarafıdır; fizikseldir, temeldir, tutkuludur, hayat vericidir ve bu yüzden uyarıcıdır. sadece o an için, bir sevincin cinselliğidir; özgürce uçan, yaşayıp ölen ve kendi enerjisiyle yeniden yaşayan hakiki ve şehevi bir sevgidir. kutsaldır çünkü fazlasıyla iyileştiricidir. şehevidir çünkü bedeni ve onun duygularını uyandırır. cinseldir çünkü heyecan vericidir ve haz dalgalarına neden olur. tek boyutlu değildir, çünkü gülme, insanın kendisi kadar başkalarıyla da paylaştığı bir şeydir. bir kadının en vahşi cinselliğidir."

Kurtlarla Koşan KadınlarClarissa P. Estes · Ayrıntı Yayınları · 20217,9bin okunma

··

44 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Spinozast