Nefsin hevâî istek ve arzuları harekete geçtiği, fuzûlî konuşmalardan zevk almaya başladığı zaman sen de az yeme, az uyuma, onu gözden düşürme ve az konuşma kılıçlarını kınından sıyır ki o, zulüm ve intikamdan vazgeçsin, Allah'ın koyduğu ahlâk esaslarını çiğnemesin. Sen de diğer varlıklar arasında onun rezâletlerinden emin olasın. Nefsin hevâî arzuları sonucu meydana gelen zulmeti bertaraf edip getirdiği musibetlerin gâilelerinden kurtulasın. Böyle yaparsan kötü huylardan temizlenir, iyi huylarla nurlanırsın. Üzerinde bir hafiflik, bir rûhâniyet bulunur. Artık, hayır alanlarında dolaşır; rahvan at gibi meydanlarda, temiz hava almaya çıkmış hükümdar gibi bahçelerde seyran edersin.
··
14 görüntüleme
İmam-ı Gazali'nin İlahi Nizam kitabında, Eşrefoğlu Rumi'nin Müzekkin Nüfus adlı eserinde, Ferudüddini Attar'ın Tezkiretü'l Evliya derlemesinde yer alan Hak dostlarının nasihatlerinde tokluğun zararları ile alakalı o kadar çok ikaza denk geldim ki neredeyse tokluğun günah olduğu zannına kapılacağım. Meğer bütün günahların temelinde tokluk yatıyormuş.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.