Din bir vâkıa, dinî terbiye de bir ihtiyaçsa bunun asıl kaynaklarından doğru biçimde öğrenilmesine; ona uygun eğitim alınmasına imkân sağlanması da devletin görevi olmalıdır. Devlet, "daha az din eğitimi" anlayışı yerine "daha sağlıklı bir din eğitimi ve öğretimi" zemini oluşturmalıdır. Laikliğin anlamı da bu olsa gerek. İnanan ve isteyen insanların dînî açlıklarını meşru ve yasal ortamlarda ve devletin kontrolündeki eğitim kurumlarında karşılamasından daha tabiî ne olabilir ki?
Sayfa 250 - Erkam YayınlarıKitabı okudu
·
1 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.