Ünlü Alman haham Yehonathan Eibshutz, 18. Yüzyıl'ın ortalarında, Filistin'e toplu Yahudi göçünün, tüm dünyanın milletleri bundan razı olsalar dahi, beklenen Mesih'ten önce kesinlikle yasak olduğunu yazmaktaydı.
Sayfa 54 - Anka YayınlarıKitabı okudu
·
4 görüntüleme
Neden? Çünkü plana uygun hareket edilmeliydi. Erken bir davranış ile tüm dünya ülkelerinin öfkesi Yahûdîlerin üzerine çekilebilirdi. Bunu başarabilmek için önemli bir şey olmalı ve trajik de olsa, kurbanlar verilmeliydi! 19 yüzyılın sonlarına doğru; İdeolojik Siyonizme hizmet edenlerin gayretleri doğrultusunda, asırlardır dağınık bir halde yaşamakta olan Yahûdilere bir vatan bulma çabasının meyvelerini hasat etmeye az kalmıştı. İsviçre'nin Basel şehrinde, 29-31 Ağustos 1897 tarihlerinde siyasileşme ve İsrail’in geleceğine dair adım atılması adına, Siyonizm ideolojisinin babası Theodor Herzl’in başkanlığında ilk Siyonist kongre yasal olarak toplandı ve burada, henüz varolamayan ülkelerinin geleceğine dair önemli kararlar alındı. O zaman ideolojik olarak temeli atılan İsrail’in için, dönemin İngiltere Dışişleri Bakanı Arthur James Balfour'un da desteğiyle, Birinci Dünya Savaşı’nın başlamasından sonra, Siyonist hareketin önemli isimlerinden Baron Walter Rothschild'e 2 Kasım 1917 yazılan mektupta, hareket edilecek plana göre Filistin topraklarında Yahûdîler için kurulacak yeni bir ‘vatan’ın müjdesi-vaadi veriliyordu. Her şey amaca uygun ve dikkat çekmeden gerçekleşmeliydi. Bunun için, gelecekte bir ülke sahibi olabilmek adına, milyonlarca Yahûdi Almanların ölüm kamplarında kurban edilmeli ve başta Almanlar olmak üzere, neredeyse birçok dünya devletinden intikam alınmalıydı.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.