Kudret, kudret yetirilen şeye iki yönden etki etmektedir :
1. Yaratma yönünden
2. İktisab yönünden
Allah bu iki yönden yaratma ile ilgili olanını kendisine, kesb yönü ile ilgili olanı ise insana mahsus kılmıştır.
Nesefi, ortaklığı tarif ederken 'ortaklardan birinin sahip olduğu şeye diğerinin sahip olmaması' esasını getirmiştir. Halbuki insanın fille tesir eden kudreti ona Allah tarafından verilmektedir. İnsanın kudretinde olan Allah ın da kudreti altındadır. Bu açıdan bakıldığından da mülkiyette olduğu gibi bir ortaklık durumu mevcut değildir.