Suyûtî, Mirkâtu's-Suûd ilâ Süneni Ebi Davûd'da: “Peygamber bizlere her gün saçlarımızı taramayı yasakladı.”2* hadisi hakkında şu bilgileri verir: “Eğer sen; Peygamber'in her gün sakalını iki defa taradığı nakle-dilmektedir, dersen ben de bu hadisin isnâdına rastlama-dım. Bu haberi Gazalî’nin Ihya'29sından başka zikredeni de görmedim ihya da birçok asılsız hadislerin varlığı bilin-mektedir” derim.
Şayet sen, “-Derin bilgi sahibi olmalarına rağmen- bu âlimler niçin eserlerine mevzu hadisleri aldılar ve yine engin bilgilerine rağmen bu hadislerin senetlerini niçin tenkit etmediler?” diye sorarsan, ben de: “Onlar bu hadis-leri mevzu olduklarını bile bile rivayet etmediler, bilakis bu hadisleri rivayet edildiği zannıyla eserlerinde yazmışlardır. İhtisasları gereği hadisin sıhhatini hızlı bir şekilde ortaya çıkarmak olmadığı için, senetlerin tenkidini hadis munekkitlerine bırakmışlardır. Zira eserlerinde bu rivayetleri alan âlimlerin işi, rivayet edilen haberin sıhhatini araştırmak değildir. Aksine bu iş, hadis rivayetiyle uğraşanların görevidir. Her makama ait bir söz, her işin de bir adami vardır.” derim
·
2 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.