Gazali’de ahlak felsefesi tek yönlü ve tek bir toplumsal alanla sınırlı değildir. Halk yığınının ahlak anlayışı, Gazali’nin yapmaya çalıştığı ahlak felsefesi alanına dahil değildir, ancak bunun oraya dahil edilmesinin imkanları sunulur. Platon’un ideal olanı, sıradan halkın gerçekleştiremeyeceği düşüncesine karşın Gazali bir imkanlar alanı açar.
Gazali’nin dini-felsefi ahlak felsefesi hem normatif, hem betimleyici hem de eleştireldir ve her edimin bir amacı olduğunu vurgular. Bunun için de geçmişin bilfiil tecrübesi şimdiye çağrılır.