Hasan Çakar
@hasansio96
MÜİF Mezun
Akıl aynı zamanda Gazali’ye göre varlıkları idrak ile hepsinde tasarruf etmekle, bunlar hakkında doğru ve yakini bir hükme varmaktadır. Hatta ona iç sırlar, gizli manalar açıktır. Bu haliyle nur ismine layık olmak bakımından gören göz, akla eşit olamaz.
Nasıl ki, taş demire vurulunca orayı aydınlatan bir ateş çıkarsa aynı şekilde marifet nurunun kıvılcımı da fikirdir. Fikir, demirle taşın birleşmesi gibi iki bilginin birleşmesi demektir.
Gazap kuvvetinin güzellik ve itidaline şecaat; şehvet kuvvetinin güzellik ve itidaline iffet... meydana gelir.
Gazali’de güzeli güzel yapan kriter, bir şeyde kemalatın yani yetkinliğin ve mükemmelliğin olmasıdır.