Hülya
@hdzen
мaĸro ĸiтaplar evreni içinde мiĸro oĸuмalarıм
şeriatçılar ve laikçiler
Bunlar karşılaştıkları zaman hep ayrıldıkları noktaları ortaya koyarlar ki, ayrı oldukları daha iyi kavranılsın. Bunlar daima bozguncu ve kavgacıdırlar. Birleştikleri noktaları söyleseler, korkarlar ki ayrılıkları sönecek, varlıkları kalkacaktır. Oysa ayrıldıkları noktaları kendilerinde bırakıp ortak noktalarda birleşseler, daha da güçlü olacaklarını kestiremezler.
Sayfa 93 - Destek Yayınları
Reklam
Fıkıh şeriat mıdır?
Üzülerek söylüyorum ki, on bir asırdır mezheplerin kuruluşundan beri, fıkıh şeriat sayılarak Kur'an'a eş tutulmuş, Kur'an değişmeyeceğine göre fıkıh da değişmez olarak kabul edilmiş ve bu kabul hâlâ devam etmektedir. Bütün İslam dünyasının problemi budur. İslam dünyası fıkhı aşıp, onun çemberini kırıp Kur'an'a gidememiştir. İslam dünyasının problemi fıkıh sorunudur. Fıkhı şeriat olmaktan çıkarmak ve Kur'an'a eşit olmaktan düşürmek şarttır ve kurtuluş yolu fıkıh ile şeriat arasını ayırmaktır. Bunu yapmak usule ve Kur'an felsefesine daha uygun ve daha meşrudur.
Sayfa 91 - Destek Yayınları
Arkalarına devlet gücünü aldıkları için de kimse onları ıslah edemiyor ve görevlerini değiştiremiyor bile. Ne olacak, iş halkın bilinçlenmesine ve onları iyi tanımasına ve seçimlerde onları alaşağı etmesine bağlıdır.
Sayfa 90 - Destek Yayınları
"İlim ve cehalet dört türlüdür.
i. Bilmez, bilmediğini bilmez.
ii. Bilir, bildiğini bilir.
iii. Bilmez, bilmediğini bilir.
iv. Bilir, bildiğini bilmez.
Birinciden kaç; laf anlamaz, buna mürekkep cahil de denir. İkincisi âlimdir, ondan öğren. Üçüncüsüne öğret. O bilmeye ve öğrenmeye hazırdır. Dördüncüye ise hatırlat, o gaflet içindedir, farkında değil, unutmuştur."
Sayfa 88 - Destek Yayınları Edebü'd-dünya ve'd-din (Kahire, Mısır: 1316)
İslam'da hilafet diye kutsal bir kavram yoktur. Hz. Ebu Bekir'e halife denmesi Hz. Muhammed'den sonra devletin reisi olmasındandır. Hz. Ömer halife unvanını almayı reddetmiştir. Sonraları sultanlar -otorite sahipleri- papalık makamı gibi kutsallık vermek için halifeliği tekrar gündeme getirdiler. Kur'an'da Allah insanoğlunu halife olarak yarattığını söylerken, bundan tüm insanları kastetmektedir. Bir insan ne kadar âlim ise Allah'ın hilafetinde o kadar hissesi vardır.
Sayfa 79 - Destek Yayınları
Reklam