hernevikitap
@hernevikitap
Bir kere hayatın akışının istikameti değişince bir daha o istikamete dönmesi zor olur.
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Falaka’da dönemin eğitimini meydanlardaki eğlencelerini ,dönemin gekeneklerini anlatan, Leyal -i Iztırab ve Meşakk-ı Hayat kitaplarında dönemin kadın erkek ilişkilerini, köşk hayatını anlatan,Şehir Mektupları kitabında Abdülhamid dönemini adeta fotoğraflayarak ve içine mizahı da dahil ederek şehrin aksayan yanlarını yansıtan Ahmet Rasim,bir yanıyla da bir İstanbul anlatıcısıdır.Yazar gerçekçidir.Halkı bilgilendirme çabasındadır. Bunu en çok Şehir Mektupları’nda görürüz.Çocukluk yıllarını İstanbul’da geçiren yazar eserlerinde gördüklerini , duyduklarını aktarır. Çocukluğundaki gözlemlerini en çok yansıttığı kitabı Falaka’dır. Osmanlı kadınının sosyal hayattaki yerini, Şehzadebaşı’nı,Ramazan eğlencelerini,köşk ve ev hayatını,sokak ve aile yaşantısını,gelenekleri ayeintilarıyla aktarır.Yazarın bir başka özelliği de gazetecilikten gelmesinden mütevellit ürettiklerini bir araştırma zemini üzerine kurmasıdır.Yazar aynı zamanda şarkı yazarıdır ki sanırım hepimizin bildiği “Sakın Geç Kalma Erken Gel” onun imzasını taşır. Birçok yazar gibi Ahmet Mithat Efendi teşvikiyle edebiyatımıza dahil olur. Servet -i Fünun yazarlarından olsa da dönemin çizgilerinin dışındadır.Okullar için ders kitabı yazar,mizah, gazetecilik,roman derken edebiyatın her alanından eser verir ve ilk fıkra yazarımızdır.
Falaka’da Leyal-i Iztırab romanında(şüphe), Meşakk-ı Hayat’ta insan psikolojisine değinse de Asabi Kız tamamen insan psikolojisine yöneliktir; Histeri.Sabiha ve Asabi Kız kitabın iki novellasıdır.
Zamanında dergi ve gazetelerde tefrika edilen kasıtlı ya da kasıt olmadan unutulan eserleri hatta adı günümüze kalmamış yazarları ve eserlerini Koç Üniversitesi Yayınları “Türk Edebiyatında Tefrika Roman Tarihi (1831 – 1928 )” projesiyle okurlarla buluşturuyor.
Asabi Kız’da olaylar kadınlar etrafında
Metafizikten yararlanmış bir romandır.
Yüz ellilikler listesinde yer alan İstanbul’ dan ayrılıp sürgüne giden,çıkan afla yurda geri dönen yazarın Halep’te yazdığı Yezidin Kızı ve yurda döndükten sonra yazdığı bu Bizim Hayatımız kitaplarını daha önce okuyup paylaşmıştım. Okuduğum ve henüz paylaşamadığım İstanbul’un İçyüzü sürgün edilmeden önce yazdığı tek romandır. 2000 Yılın Sevgilisi ne yazık ki geç okuduğum bir kitap oldu.Yurda döndükten sonra hikâyeden çok roman yazan yazarın kalemi gazetecilikle üretmeye başlar.Ömer Seyfettin ,Ziya Gökalp etkisiyle Türkçülük ideolojisini benimseyen ilk yazarlardandır.Ziya Gökalp aracılığıyla İstanbul’a dönen yazar Robert Kolej’inde öğretmenlik yapar.
Milli Mücadeleye kayıtsız kalan yazar romanlarında,hikâyelerinde girift bir üsluba sahiptir.
Roman İskenderun Garından Ankara -İstanbul treninin kalkmasıyla başlar.Yolcular arasında Güldal ve Doktor Fahir bulunur.Doktor mesleğini icra etmez ve dünyayı,harabeleri,dünyanın en eski şehirlerini gezer. Birbirlerini gören bu iki kişiden biri olan Fahir’in bir iddiası vardır.Aralarındaki bağ, aşk 2000 yıl öncesine uzanır.Göz göze geldikleri ve tanıştırıldıkları ilk anda Fahir büyük bir heyecan yaşar,bayılacak gibi olur.Güldal ise Fahir’i eskiden tanıdığını düşünür fakat birbirlerini tanımadıklarına da emindir.Romanda bugün sıklıkla duyduğumuz “ikiz alev,“ruh ikizi, kavramları zamanda bir kayma ile işlenir.Dolayısıyla sıradan bir aşkı konu almamıştır.Bir tutku, bir bağ,geçmişin izleri,çarpışma ve çarpılma vb kuvvetli hislerden bahseder.Çiftlerden birinin çok net bildiği hatırladığı geçmişleriyle çift tekrar dünyada karşılaşır.
Fonda coğrafya,tarih,mitoloji vardır.Romanda yer alan ayrıntılardan biri inkılapların halka yansımasadır.Yirmi asırlık bir aşkı anlatan roman yer yer mistiktir.İsa’nın
