Bir an için kendisini çok sever, bir vakitler olduğu şeye değer verir, böylesine utanç verici bir şekilde yol olacak kadar kötü bir şey yaptığına inanmak istemez. Ama sonra kendini kaybeder, vazgeçer, geriye, üstesinden geldiği tüm aşamalara doğru döner, artık varolmayan soluk bir gölgeye dönüşür. Tüm bilincin, bir şeyin bilinci olduğu söylenir. İntihara meyilli kişinin benliği kendisini anılarına kaptırırsa, tam olarak bu anıların bilincidir.
Reklam
O halde sonuç olarak her şey ben ve öteki, birey ve toplum arasındaki bir mücadeleye mi indirgeniyor? Hem evet hem hayır. Çatışma bir bütün olarak toplumun lehine sonuçlanır ya da çözülür, çünkü toplumun yalnız olan ben üzerinde ezici bir çoğunluk oluşturduğu açıktır.
Ölüm onu dünyadan almadan ve dünyayı reddetmeden önce dünya onu reddetmiştir.
Bitkisel-uyuşuk benlik onun asıl benliğidir: Ölüm bir kez sahneye çıkınca bu benlik ona artık huzur vermez.
Kendisi için en iyisinin ölüm olduğunu kabullenir. Böylece ölüm korkusu kaybolur, hatta ölümün bile yok olduğu duygusu içini kaplar ve yüreğinde yeni, bilinmedik bir mutluluk duygusu uyanır.
Reklam