Selamün aleykum rahmetullahi ve berakatüh. Hayırlı akşamlar bugün bir kitap tahlili ile geldim kitabın isminden etkilenip hemen almıştım ben beğendim elimden geldiğince inceleyip size aktarmaya çalışacağım öyle güzel menkıbeler ve detaylar var ki herkesin okumasını tavsiye ediyorum..Hadi başlayalım.
Risâle-i Nur, hiçbir zaman tasavvufa karşı olmamıştır, tarikatın da hiçbir zaman Risâle-i Nur'a karşı bir tavır takınması mümkün değildir.
Risâle-i Nur, Kur'ân-ı Mûcizü'l Beyan'ın tefsiridir ve asrin iman kalesidir. Bu durum muvacehesinde, bu iki âlî nurani zümre, imanın inkişafı ve hakiki imanın ele geçirilmesi için birbirinden ebediyen ayrılmayan, Kur'ân-ı Kerîm'in iki bahçesi, iki meyvesi gibidir.
Nitekim Muhterem Mehmet ıldırar hocaefendi bir sohbetlerinde der ki :Gözümün nuru mürşidim Hz. Gavs-ı Kasrevi Seyyid Abdülhakim el Hüseyni'nin (kuddise Sirruhu)" Risale-i Nur oku,zira tasavvuf ilimsiz olmaz"emri buyurdu.
Ne gariptir ki ehl-i tarikat Risale-i Nur'u tam bilmiyor. Risale-i Nur talebelerinin bir kısmı da, "Tarikat zamanı değildir" diyerek tarikata karşı hafif bir nazarla sanki gözlerini yumar da bakar gibi bakıyorlar.
Risale-i Nur tarikat ve tasavvufa nasıl bakar?" sualinin cevabı ve Üstat Bediüzzaman Said Nursi'nin kuddise sirruhů), "Şimdi tarikat zamanı değildir, hakikat zamanıdır" sözünün izahı nedir ?
Üstad'ın sözlerinden delilller:
O zikr-i ilahi sayesinde ene mahvolur gider. İşte Nakşibendiler, ittihaz ettikleri gizli zikir sayesinde kalbi fetheder. Ene ve enaniyet mikrobunu öldürmeye, şeytanın emirberi olan nefs-i emmårenin başını kırmaya muvaffak olur. Kadiriler açık zikirle tabiat taunlarını tarumar eder
Ey aziz olan kimse bil. Zikreden adamın feyz-i ilâhiyeyi celbeden muhtelif letäifleri vardır. Letâiflerin bir kısmı kalp ve aklın şuuruna bağlıdır. Bir