(...) liberal ateistlerin zannettiğinin aksine, birilerinin bir din uydurup, insanları buna inandırıp, sonra da bu aldatmaca sayesinde çalışmadan refah içerisinde asalak bir hayat sürmelerinden ve her gün kendi aralarında yoksullarla dalga geçmelerinden daha karmaşık bir mesele olduğunun altını çizmek istiyorum. İnsanlık tarihinin bu aşamasında insan toplumunun aklı henüz dinsel ve dinsel olmayan düşünce diye iki parçaya ayrılmış değildi. İnsanın maddeye dair tüm düşüncesi bir ölçüde dinseldi. Egemen dinsel düşüncenin maddeyle bağını böylesine kesmesi, kendisini onun üzerine yükseltip ona yabancılaşması, egemen sınıfın yabancılaşmasının düşünce dünyasındaki izdüşümüydü. Egemenler, kendilerini alkışlayan mitolojileri yalnızca eşitsiz düzenin sorumluluğunu tanrılara atarak onu meşrulaştıran bir aldatmaca olarak yaymıyor, egemenlikleri sayesinde çalışmadan yaşamanın nasıl hakları olduğuna inanıyorlarsa bunun öyküleştirilmiş hallerinin de doğruluğuna inanıyor lardı. Bu, zaman zaman ezilenlerin de kendi özgürleşme arzularını dinsel biçimlerde ifade etmelerine ve gerekçelendirmelerine neden olsa da son tahlilde, maddeye dair materyalist düşüncelere toplumda ayrı (ve devrimci) bir alan açılması anlamına geldi.
Sayfa 83 - Yazılama Yayınevi, 3.Baskı, Aralık 2022.
Demek ki insanoğlu çeşit çeşit idi. Kısa sürede tanıdığınız iki kişiden birinin içini dışına çevirdiğinizde diğeri karşınıza çıkabiliyordu. Hayat da bu insanlar arasında kendi kişiliğinizle var olmaktan ibaret değil miydi zaten!?..
Hayat, hayattır. Tek servetimiz ve tek lanetimizdir. Yaşıyoruz, Monique; her birimizin kendi özel, biricik hayatı var, değiştiremeyeceğimiz geçmiş tarafından belirlenen ve sırası geldiğinde, azıcık da olsa, geleceği belirleyen hayatı. Kendi hayatı. Sadece kendisine ait olan, iki kere yaşanmayacak olan ve hiçbir zaman tamamıyle anladığından emin olmadığı hayatı
Sayfa 25
Elimizin kolumuzun gerçekten bağlı olduğu, yaşamın bizim adımıza karar verdiği iki önemli olay vardır: Doğum ve ölüm. Birinde hayatın başlangıcında, diğerinde ise sonundayız.
Sayfa 29Kitabı okudu
Demek hayat böyle iki adım ilerisi bile görülmeyen sisli ve yalpalı bir denizde.Tesadüflerin oyuncağı olacak olduktan sonra ne diye irademiz vardı?
Sayfa 41Kitabı okuyor
… +522
Gerçek iyileşme; elde edilen bir kurtuluş fantezisi değil, kademeli olarak ilerleyen [genellikle iki ileri bir geri] bir süreçtir.
Sayfa 196Kitabı okuyor
