Yunus Emre
@ilmek
"beni artık kimseler arayıp da bulmasın
beyaz harmanilerin göklere açık sofrasında
yıktığım saltanatın dizinde inlediğim
aşkın en tabanında yattığım anlaşılmasın"
30 okur puanı
Mart 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Reklam
Sonuçta Sofistler Sokrates-öncesi dönemin doğa düşünürlerine karşın insanı düşünce konusu kılmakla hem Sokrates'e hem de daha sonraki filozoflara önderlik etseler de, genel olarak değerlendirildiklerinde özellikle geleneğe karşı tavırlarıyla toplumun çok fazla sevilmeyen çocukları olmuşlardır. Bu yüzden de onların kendilerine yükledikleri sophistes sıfatı sonradan çok olumsuz bir anlamda algılanmaya başlanmıştır. Buna rağmen felsefeye "kuşkuyu" zerk etmeleri, her şeyin her an ve her yerde insana göre değiştiğini ve biçimlendiğini savunmaları, yaygın olan dinsel inançları, yasaları, ahlaki ilkeleri sarsmaları, bunun yerine doğal yasayı, doğal hukuku ön plana çıkarmaları, hiçbir şeyde ve hiçbir yerde kesin bir bilgiye ulaşılamayacağını, sadece insana yararlı olanın doğru olarak alınması gerektiğini savunmaları, bu konularda felsefe tarihinde sürüp giden tartışmaların odağına yerleşmelerine ve adlarından sürekli söz ettirmelerine ve hiç unutulmamalarına da olanak tanımıştır.
Sayfa 141 - Sofistler özet
Evet, Herakleitos'a göre halk, yığın ya da çokluk dediği kitleler kavrayıştan yoksundur. Ne yaşama tarzları, ne düşünme biçimleri, ne algı düzeyleri, ne tanrı anlayışları ne de inanç şekilleri doğruluk içerir.
Sayfa 97 - Alfa
Miletos Okulu'na ve Sokrates-öncesi bütün diğer düşünürlere göre arkhe maddi bir şeydi ya da maddeden (hyle) yapılmıştı; her şey bu maddeden çıkıyor ve ona geri dönüyordu. Bu süreç içinde o maddi varlık, temel varlık olarak kalıyor, yalnız halleri değişiyordu ve bu temel varlık tekti. Bu yüzden Miletos Okulu'na mensup düşünürlere monist görüşü savunan düşünürler (Tekçiler) denir. İşte bu monist düşünürlerin ilki olan Thales bu maddi varlığın su (hydõr) olduğunu iddia etti.
Sayfa 68 - Alfa
