Alman filozof F. Hegel, " İslam, hiçbir şey getirmemiş olsaydı bile sadece ırkçılığı reddeden düşüncesi dolayısıyla her türlü takdiri hak etmektedir" derken, bu insan onuru temeline dikkat çekmektedir.
Sayfa 163 - OttoKitabı okudu
Kur'an
Gittikçe yaygınlaşan hoyratlık, acımasızlık,
ve şiddete rağmen,
kendisine gönül verenleri daima şefkate,
inceliğe ve nezakete davet etmektedir.
Sayfa 53
Kendini bilen âlemi bilmiş olur ve böylece de Allah Teâlâ'nın yaratmasını ve kudretini tanımış olur.
Sayfa 21
Ehli sünnet adlandırması bidat denen Yeni fikirlerin ve ehli bidat denen fırkaların oluşumundan sonra gerçekleştiği için önce ehl-i bidat adlandırmasını anlamak Buna göre ehl-i sünnet ifadesini değerlendirmek daha doğru olacaktır
Sayfa 344Kitabı okudu
Açıkçası felsefe İslam'ın bir medeniyet olarak kendini İnşa sürecinin herhangi bir sağlıklı medeniyet için sürpriz sayılmayacak olan Normal meşru ve gerekli bir mahsulüdür
Sayfa 290Kitabı okudu
Oryantalist bir forumda dini ilimler yapılabilir mi?
Batı medeniyeti içinde İslami dini ilim yapmak mümkün müdür?
Sayfa 263Kitabı okudu
Bizim ortaya koyduğumuz / koyacağımız düşünsel veya ameli fikir ve fiiller ; çoklar içinde bir tanedir, bireysel yorumdur ve bu yorum; başkası için ne dindir ne de bir bağlayıcılığa sahiptir.
Sayfa 24
emeli bırakıp amele sarılmak
TİDEF- İslam Düşüncesi Kılavuzu kapsamında haftalık üç seminerimiz oluyor, ihtisas alanınında uzman hocalarımız ile. seminerlerimizden evvel makaleler okuyoruz. Tahsin Görgün'ün İhsan Ahlakının İmkanları Üzerine isimli makalesini okurken bir tabir dikkatimi cezbetti, sizler ne düşünüyorsunuz merak ettim:)
tabir şu: EMELİ BIRAKIP AMELE SARILMAK
Sabır şehvete karşı olunca İffet zenginliğe karşı olursa nefse Hakimiyet savaşta olursa şecaat geçim sıkıntısına karşı olunca züht az verilen nimete karşı olsa kanaat adını alır
Sayfa 253Kitabı okudu
Alimlik , sadece bir bilgi meselesi olmayıp bir varlık bir var oluş meselesidir
Sayfa 268Kitabı okudu
Varlığa haşin ve hoyratça muamelede bulunmak, varlığı gayesinin, yani tabiatının zıddına kullanmak, varlığı incitmek demektir.
Sayfa 23
Eserleri ve etkileri göz önünde bulundurulduğunda Gazzâli'nin İslam düşünce tarihinin en etkili isimlerinden biri olduğu su götürmez bir gerçektir. Onun etkisi, ilgi alanlarının zenginliği yanında analitik ve eleştirel yeteneklerini çağının yakıcı inanç ve düşünce problemlerine teksif etmesinden ileri gelmektedir. Gazzâli'nin ilgi
Sayfa 17Kitabı okudu
TİDEF- İSLAM DÜŞÜNCESİ KILAVUZU EĞİTİMİ
İMAN VE İSTİKAMET ÜZERE YAŞAYIŞIMIZI TEHDİT EDEN TEHLİKELER
5T...
1-TEFRİKA: Dinin asli bütünlüğünü bozacak her türlü fiil.
2-TAASUP: Bağlı bulunan görüş yada kimliği körü körüne savunma..
3-TESELLÜF: Selefileştirme,aşırılık..
4-TEŞEYYÜ: Şiileştirme.
5-TEMERRUT: Herşeye karşı kendinde eleştirme ve reddetme hakkı görme
Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı Burhan İşliyen
link: youtu.be/pBsWxDYLG6U
dipnot: bir buçıuk ay sürecek bol istifadeli bir program bilgi almak isteyen arkadaşlarım mesaj kısmından bilgi almak istediğini yazarsa yardımcı olurum Allah'ın izni ile:)
Iç içe olup yaşamayan samimiyetini taşımayan melekesi olmayan bir kimsenin uğraştığı ilim dalını bütünüyle ve her yönüyle anlaması mümkün değildir
Sayfa 196Kitabı okudu