Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
264 syf.
10/10 puan verdi
·
25 günde okudu
Usturlablar, modeller, kadranlar, evrensel küreler, torguetumlar, güneş saatleri, ekvatoryumlar, planetaryumlar ve daha niceleri… Bu eser, gerçek bir kaynak kitap niteliğinde bir çalışmanın ürünü. Sezgin'in çalışmaları, kitapta verdiği dipnotlar, kaynakçalar ve muhteşem görsellerle okumaktan çok zevk aldım. Okudukça eskilerin ne kadar da yüksek düşünüşü olduğunu gördüm. Gerek teknik gerek işlevsel kabiliyetleri yaptıkları çalışmalarla ortaya konmuş ve belgelenmiş. Çağının çok ilerisinde işler başarmış birçok alimi, bilim insanını, astronomu ve denizciyi bu kitapta bulabilirsiniz. Çoğuna şaşırdığım, yeni öğrendiğim birçok bilgi edindim. Çok fazla notlar aldım ve bu alanlarda araştırmak için yerli ve yabancı birçok kaynak buldum. Kütüphanemin çok önemli misafiri oldu şu sıralar Fuat Sezgin. Meraklısı ve bu alanların uzmanı kişilerce okunmasının çok şey katacağına inanıyorum.
İslam Uygarlığında Astronomi Coğrafya ve Denizcilik
İslam Uygarlığında Astronomi Coğrafya ve DenizcilikFuat Sezgin · Boyut Yayın Grubu · 200911 okunma
C.A. NALLİNO:
"İslam bilginleri hem trigonometrik formüllerin kullanımında hem de aletlerin sayısı, kalitesi bakımından ve gözlem teknikleri sayesinde öncelleri Yunanları övgüye değer bir biçimde aşabildiler. Gözlemlerin hem sayısı ve sürekliliği hem de kesinliğinde İslam ve Yunan astronomisi arasında çok dikkat çekici bir farklılık kendini göstermektedir."
Reklam
Gezegen Modelleri
Yeni gezegenler modelinin 7./13. ve 8./14. yüzyıllarda bilinen temsilcileri Nasireddin et-Tusi, Kutbettin eş-Şirazi ve Ali b. İbrahim eş-Şatir gibi bilginlerdir. Kendi kinematik modelleri aracılığıyla, gezegen hareketleri sistemini Ptoleme'nin yol açtığı aksaklıklardan arındırma girişimleri, adı geçen son bilginde zirve noktasına ulaşmıştır.
es - Siczi'nin Planetaryumu
Planetaryum* Gökevi Dünyanın kendi ekseninde döndüğüne inanan Arap-İslam astronomlarından birisi de Ebu Sa'id Ahmed b. Muhammed es - Siczi'dir (4./10. yüzyılın ikinci yarısı). el - Biruni'nin verdiği bilgiye göre, es Siczi ayrıca, dünyanın döndüğü prensibine dayanarak kayık biçiminde bir usturlap (el usturlab ez Zevraki) yapmıştır.
İbn el-Heysem'in gezegen hareketlerinin açıklaması:
(Almagest'in geleneksel sunumunun değişimi) 1. Doğal bir cisimden sadece tek doğal hareket ortaya çıkar. 2. Doğal cisim hiçbir değişik hızlı hareket yapmaz, yani devamlı suretle daireler üzerinde aynı zamanlarda aynı mesafeleri kateder. 3. Göğün cisminin (hareketlerde) hiçbir etkisi yoktur. 4. Boşluk mevcut değildir. . "Kitab Hey'et el-Alem"
Reklam
El Birûni'nin Mekanik Astronomik Takvimi
Evrensel bilgin Muhammed b. Ahmed Birûni (ö.440/1048), usturlap imaline ilişkin İstî'âb adlı eserinde Hukk el Kamer (Ay Kutusu) adı altında mekanik astronomik bir takvimi tarif etmiştir. Bununla o, Ay'ın büyümesini ve küçülmesini, Ay'ın geçip giden kısmını ve her iki ışığın (yani güneş ve ayın) yaklaşık konumunu tespit etmeyi amaçlamıştır. Aletin öenmini ilk kez fark etmiş ve bu aracı ayrıntılı bir şekilde tanıtmış olan Eilhard Wiedemann'dır. El Birûni, sekiz dişli çark kombinasyonuyla bu işi başarmıştır. . Bu çarklar 7 : 10 19 : 24 : 40 : 48 : 59 : 59 oranında güç aktarımı yapmaktadır.
es Sufi'nin Küresi
Abdurrahman b. Ömer b. Muhammed es Sufi, modern araştırmalar tarafından Ptoleme ve Argelander ile birlikte sabit yıldızlar astronomisi alanınının üç büyük bilgininden birisi olarak nitelendirilmektedir. Ptoleme'yle karşılaştırıldığında o gök atlasını sadece Arap öncelleri tarafından yapılan katkılar ve kendi gözlemleri temelinde genişletmekle kalmamış, ayrıca yeni pozisyon verileriyle göstermiş ve yeni parlaklık ölçeklerine göre gruplandırmıştır.
Hollandalı Michael Jan de Goeje ve Alman Ferdinand Wüstenfeld yarim yüzyılı aşan çalışmalarında günümüze ulaşmış olan hemen hemen bütün önemli Arapça coğrafya yazmalarını yayımlayıp kısmen de Avrupa dillerine çevirdiler.
İslam dünyasındaki teknolojinin Avrupa'ya ulaşmasında Haçlı seferleri büyük bir rol oynamıştır.
Reklam
Gezegen Küreleri, Öğretiler ve Alpetragius
Nureddin el Bitruci (Alpetragius), tıpkı İbn Rüşd gibi gezegenlerle ilgili olan eksantrik (dış merkezli) ve episikl (dış tekerleme eğrisi, dış çember) öğretilerini yadsımış ve gezegen kürelerinin ortak merkezli olarak yeryüzünün orta noktasında bulunması gerektiğini ve gezegenlerin helezonik biçimde değişik eksenler biçiminde hareket ettiğini ileri sürmüştür. Ayrıca gök cisimlerinin batı-doğu hareketini de reddetmiştir, bu hareket ona göre yalnızca, gezegenlerin doğudan batıya doğru gök küresinden çok daha yavaş hareket etmelerinden doğan optik bir yanılsamadır. El Bitruci (Alpetragius)'nin kitabı İbranice ve Latince'ye çevrildikten sonra 7./13. yüzyıldan 15./9. yüzyıla kadar Avrupa'da doğabilimsel-astronomik düşünceyi ilerletici tarzda etkilemiştir.
İslamda bilim
Avrupa da gerçek manada 16. yüzyılda kreativite ve aynı yüzyılın ikinci yarısında İslam dünyasında bilimlerin duraklaması başladı. On yedinci yüzyılın başlarında Avrupalılar bilimde önderlik durumuna geçtiler.
Cebir kitabı- Ömer Hayyam
11. Yuzyilda yasayan Ömer Hayyam'in üçüncü derece denklemlerin sistematik tanıtımını taşıyan Cebir kitabını yayımlayıp Fransızca da çevirmekle, üzerinde çalıştığı alandaki eski...
Bilim
Bilimler tarihinin en önemli başlangıç çizgilerinden biri şudur ki; İslam kültür dünyasının kitapları, aletleri ve ilaçları 10. Yüzyılın ikinci yarısından itibaren İspanya üzerinden Batı Avrupa'ya yollarını buldular. Müslümanlar M. 711 yılında İber yarımadasına ayak basmakla İslam kültür dünyası ile Avrupa arasındaki bağlantıyı kurmuş, geliştirecekleri bilimlerin birkaç yüzyıl sonra ayrı bir kültür dünyasında yayılma kaderini çizmişlerdi.
17 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.