İslam, bir ferdin veya bir grubun diğer bireyler veya sınıflar üzerimde hakimiyet kurmasına izin verecek bir politik model tanımaz.
Sayfa 102Kitabı okudu
İnsan hayatına doğru istikamet vermede İslam’dan başka temel olmadığına göre, bizim görevimiz hayatımızın manevi olduğu kadar toplumsal yönünü de İslam üzerine kurmaktır.
Sayfa 33Kitabı okudu
Müslümanlar, İslâm’ın ekonomik sistemini uygulanmaksızın hiçbir problemin ve iktisadi geri kalmışlığın üstesinden gelemeyecekler ve buna çözüm olabilecek hiçbir yol bulamayacaklar.
Sayfa 17Kitabı okudu
İslam bir ferdin veya bir grubun diğer bireyler veya sınıflar üzerinde hakimiyet kurmasına izin verecek bir politik model tanımaz. Bu politik model, toplumun tüm bireylerinin Allah'a imanda eşit oluşunun nedenidir.
İslam'ın gözünde iç özgürlük yahut iç ahenk, hür toplumun alt yapısıdır. Bir kişi, kendi iradesine hakim olmadıkça ve tutkularını kontrol etmedikçe toplumsal alanda hiçbir zaman özgürlüğü tadamaz.
Demokratik kapitalizm ve sosyalizm, dünyamızı kendi parçalarında baskın unsur olmuşlardır. Bu iki sistem hem birbirlerine destek olurlar, hem de dünyayı kendi sömürgeleri altına almak için birbirlerine karşı silahlı rekabeti sürdürürler.
Komünizm ise hiçbir zaman aslına uygun bir şekilde pratize edilmemiştir. Sosyalist liderler iktidara geldiklerinde bu sistemin uygulanamayacağını anlamışlar ve uygulanabilirliğe indirgeme yoluna gitmişlerdir. Bu yüzden de sosyalizmin komünizme bir giriş olduğunu iddia etmişlerdir.
Sayfa 50Kitabı okudu
Dahası, İslam, insanı bütün yönleriyle koruduğunu iddia etmektedir. İşte bu düşünce Müslümanların, aynı temel üzerine sosyal ve manevi hayatlarını organize etmelerini sağlayacaktır. Yalnız İslam, insan hayatının her yönünü kapsamaktadır. Diğer sosyal sistemlerse sadece sosyal ve ekonomik hususlarla sınırlanıp kalmıştır.
Sayfa 33Kitabı okudu