Fikirleri, eylemlerine, başka bir deyişle, sözleri eylemlerine uygun kimseler kadar, dünyada ender hiç bir şey yoktur.
Bilinmeyen, gizli, hayali, efsanevi, mucizevi, inanılmaz ve hatta korkunç olan şeyi; açık basit ve sağlıklı olana tercih etmek, cehaletin özelliğindendir.
Bir mevcut için düzen olan, diğer bir mevcut için düzensizliktir, biri için huzur ve güvenlik olan, başkası için ıstırap ve karışıklıktır. Engel ve cezayla karlılaşmaksızın her şeyi karıştırabildikleri zaman zararlı olan yaratıklar, her şeyi yolunda, her şeyi düzenli bulurlar. Kötülük yaparken rahatsız edildiklerinde, muzırlar ve kötüler, tersine, her şeyi karışıklık ve düzensizlik içinde görürler.
Henüz muhakemede bulunmaya güçsüz oldukları bir yaşta eğitilmeselerdi, zamanımız ilahiyatının ilkelerine insanlar asla inanmazdı.
...
Bilinmeyen, tanınmayan, nasıl sevilebilir?
...
...Tanrı hakkında ne düşündüğünü bilmediği gibi, Tanrı’ya inanmak için nedenlerinin ne olduğunu da bilmez.
Sayfa 244Kitabı okudu
...
İnsanın densizliği, kendisini evrenin tek merkezi olduğuna inandırır; yalnız kendi için bir âlem ve bir Tanrı yapar; kendisini doğayı istediği gibi değiştirebilecek kadar önemli zanneder. Ancak öteki hayvanlar konusu açılınca Tanrısızca düşünür.
Sayfa 208Kitabı okudu
...İnsan yolu üzerinde birçok canlıyı yaralamaksızın, rahatsız etmeksizin, ezmeksizin yürüyemez. Oysa bizzat insan da her adımda, kendisini ölüme götürebilecek beklenen ve beklenmeyen bir sürü hastalıklara, belalara uğramaktadır. En derin haz ve sevinç arasında, yalnız ölüm fikri onu üzmeye ve perişan etmeye yeterli değil midir?(...) Tanrısallığın en büyük armağanı sayılan yaşamının bir an bile korunacağından insan emin değildir.
Sayfa 142Kitabı okudu