Alçakgönüllülük ruhumuzu kemiren bir aldatmacadır.
Kültürel adetlerin saçma sonucu olarak bize yetiştirilirken öğretilen safsatalardan başka bir şey değildir.
Sayfa 14 - Chiviyazıları YayıneviKitabı yarım bıraktı
Sosyal yasalar,toplumun iyiliğini asla düşünmezler.
Bir çoğumuzun içtenlikle uyumaktan nefret ettiği kurallar,söylentiler sonunda insanların birbirlerine kötü gözle bakmalarından başka bir şey sağlamıyor.
Sayfa 19 - Chiviyazıları YayıneviKitabı yarım bıraktı
Vicdan eğitim ve yetişme ile aşılanır.
Rahat yetiştirirmeyen bir çocuk,kurallara uymaz ve başaramadığı için vicdan azabı duyar,eğitiminden başka ona zarar veren hiçbir şey olmadığını düşünür ve bu,gerçektir.
Sayfa 21 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı
Fantastik Tanrı safsatası çocukluğundan beri mantıklı düşünmeni engelliyor,kutsal baskılar aklını karıştırıyor.
...
Onun zayıflıklarını sempatik buluyorum,ama dini zincirleri bana ölümcül geliyor.
Sayfa 27 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı
Küçük yaratık, ‘ben Tanrı’nın oğluyum’ diyor ve Tanrı dediği babası onun hakkında bir söz söylemekten aciz.
Ayrıca ‘ben Tanrı’nın oğluyum’ derken kendini ondan meydana gelmiş olarak göstererek,
‘ben Tanrı’yım’ demek istiyor.
Bu adamın çarmıha gerilmiş olmasının ne önemi var ki?
Sayfa 36 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı
Kötülerin tuzağına düşen insanla birlikte din sonunda kendi peygamberini seçti.
Sayfa 37 - ChiviyazısıKitabı yarım bıraktı
Ruhun ölümsüzlüğüne inanan biri imkanı olmayan birçok şeye inanıp onları düşünmeden kabul edebilir.
Sayfa 48 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı
Din adamları da ne tuhaf bir mantığa sahipler öyle!
Bir şeylerin doğal tanımını yapamadıkları anda hemen meseleye doğaüstü bir tanım getiriveriyorlar.
...
Bir şeyin gerçek cevabını aradığımızda onu yalnızca doğanın özünde bulabiliriz.
Sayfa 48 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı
Namus sadece geleneksel bir olgudur,namus yapaydır,kesinlikle doğal değildir.
...
Dünyanın neresinde olursa olsun namus ve geleneklere en çok bağlı görünen yerler her zaman için zamparaların en fazla olduğu yerlerdir.
...
Her ülke,her toplum kendi zevkine göre namus anlayışı geliştirmiştir.
Yani bu sistem bencil,hastalıklı ve baştan sona bozuktur.
Sayfa 62 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı
Evlilik her iki tarafın da haklarının yok olması,
özgürlüklerinin sona ermesi,
isteklerini,arzu ve tutkularını yerine getiremeden,
berbat bir hayata mahkûm olmaları demektir.
Sayfa 63 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı
İnsanın kendini özünden koparan ve topluma iyi görünmek için arzularından vazgeçilen şey,
işte bu sözünü ettiğimiz erdem saçmalığının ta kendisidir.
Bu tam olarak diğerlerinin mutluluğu için kendi mutluluğunu feda etmek anlamına gelmektedir.
Sayfa 115 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı
Erdem bir illüzyondur.
Sayfa 116 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı
İnsanların erdemi tercih ediyor olmalarının tek nedeni toplum tarafından kabul görmektir.
Sayfa 117 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı
Şiddet ve zevk ayrılmaz bir bütündür.
Nazik zevklerle mi yoksa güçlü,
etkili ve şiddet içeren zevklerle mi gerçek mutluluğa ulaşılabilir?
Sayfa 118 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı
Biri diğerini suçlamaya kalkarsa kendi de aynı şekilde suçlu duruma düşmüş olmaz mı?
Herkes aynı tehlikeyi paylaştığı için bu,
tehlike olmaktan çıkmaktadır.
Sayfa 123 - ChiviyazılarıKitabı yarım bıraktı