Okuyan savaşçı
@karacafff
Sevelim sevilelim bu dünya kimseye kalmaz. Yunus Emre
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Hallac-ı Mansur divanındanDin
Aslımdan ayrılışın çilesiyle ağlarım
Düşmanlar yardım eder, artar figanlarım
Yaklaştıkça uzak tutar korku beni
Damarlarımdaki arzu titretir gövdemi
Neyleyim aşkına tutulduğum dostun elinden
Ya Rab! Tabip anlamıyor bu derdin dilinden
Derler: Ondan iste derman ey avare
İyi siz! Derde dertten olur mu çare?
Mevla'yadır aşkım. Dertlerle eritir Mevla
Ondan O'na şikayet mi edeyim? Asla!
Kalbim tanır O'nu, lakin tam görmedi göz
Anlatmak için tek yol: İma, söz.
Molla ve softa tipDin
Muhammed İkbal, ezilip horlanan Müslüman kitlelerin dört musibetin kahrına uğradığını söylüyor. Bunlar, mal ve serveti ilahlaştıran tefeci, yönetimi zulüm aracı yapan politikacı devlet adamı ile bunlara zemin ve imkan hazırlayan molla ve softadır. Bu dört musibetin en tehlikelisi ise molla softa tiptir. Çünkü bunlar, tüm güzelliklerin, emanetlerin taşıyıcısı olan hür benliği öldürüyorlar.
Istırap/Konfor/modern kölelik/isyanDin
"Allah'ım! İnsanlar seni verdiğin nimetler yüzünden severler; bense seni verdiğin belalar yüzünden severim." Hallac-ı Mansur
"Hayatım sırrını mı arıyorsun; onu ıstırap içinde çırpınıştan başka bir yerde bulamazsın! Allah'ım! Ne iyi ettin de aramak ıstırabına derman yaratmadın." Muhammed İkbal
İkbal, tam Hallaci bir bakış açısıyla, ıstırapsız bir dünyanın tekamülde yerinde saydığını düşünmektedir. Modern dünyanın konforu ilahlaştıran gidişinden İkbal, işte bunun için tiksiniyor. Diyor ki: "Bu eski manastırda konfor aramak, ruhun vücuttan ayrılmasına bir işarettir." Konfor, insan tekamülünde en hayati prensip olan "iç kuvvetlerin geliştirilmesi"ne büyük darbeler vuruyor. Bireyin, deyim yerinde ise, ruhsal kozmik mukavemet mekanizmalarını tahrip ederek, benliğin fanilik karşısındaki bağışıklık sistemini işlemez hale getiriyor. Bunun sonu ise, insanın eşyaya köle olmasıdır. Bu köleliği günümüzde "makineye bağımlılık" sembolize etmektedir. Ve bu kölelik, ortadan kaldırılması için isyanın akla bile getirilmediği bir köleliktir; en büyük yıkımı da buradan kaynaklanmaktadır. Istırap, tekamül ve yaratıcılığın motor gücüdür.
Pir Sultan Abdal/Hallac-ı MansurDin
Alevi-Bektaşi geleneğin en büyük şairlerinden biri olan ve Hallac gibi katledilmiş bulunan Pir Sultan Abdal kendi idamına karar verildiğini duyduğunda "ber dar" olmak yani Hallac gibi öldürülmek deyimini kullanarak şu kıtayı söylemiştir:
"Hızır paşa bizi ber dar etmeden
Açılın kapılar şaha gidelim
Siyaset günleri gelip yetmeden
Açılın kapılar şaha gidelim."
"Girelim Ali nuruna
Duralım Mansur dârına
Küfrümüz iman yerine
Koyamazsın demedim mi?"
Pir Sultan Abdal