Eğer evrende hiçbir şeyin varolmadığı bir zaman olmuşsa, o zaman yok'u var edecek herhangi bir şeyin de o varolmaması gerekir. Ünlü fizikçi Einstein "sonlu özdeğin yasalarının, sonsuz özdeğe, özdeyişle evrensel alana genişletilmesi uygun değildir" diye yazmıştır. Özdek sürekli olarak biçim değiştirmektedir ve yepyeni somut biçimler altında var olmaya devam edecektir. Nicel değişimler birikir ve bir sıçramayla nitel değişimlere yol açar.
Remzi Kitabevi 1993 Sayfa: 492
Einstein, özel bağıntılılık kuramının üstüne kurduğu genel bağıntılılık kuramında evrenin en büyük sırrını şöyle açıklar: "Hareket durumları ne olursa olsun, bütün sistemler için doğa yasaları aynıdır". Eytişimsel özdekçiliğin felsefe diliyle ileri sürdüğü evrensel bağıntılılık böylece fizik diliyle dile getirilmiş ve tanıtılanmış olmaktadır.
Remzi Kitabevi 1993 Sayfa: 474
Yarı çatlak Alman düşünürü Friedrich Nietzsche (1844-1900), insanüstü (Al. Übermensch) varsayımıyla, geleceğin nazizm ve faşizm gibi ünlü canavarlıklarının temellerini atmaktadır. 'Zerdüşt Böyle Dedi' adlı yapıtında bir peygamber gösterişiyle (yaşamanın son yıllarında büsbütün çıldırmış ve mektuplarını peygamber olarak imzalamıştır) şöyle diyor: Maymuna göre insan neyse insana göre de insanüstü odur.
Remzi Kitabevi 1993 Sayfa: 402
Okur Takip Önerileri
Diyalektik özdekçiliğe göre tarihsel gelişme sarmal bir gelişmedir.
Remzi Kitabevi 1993 Sayfa: 391
Arapçada ruh anlamı nefis deyimi ile dile getirilir ki can demektir.
Remzi Kitabevi 1993 Sayfa: 320