Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.38
Kohut, Öidipal sürecin merkezi konumunu kabul etmeyerek yeni bir merkezi konum ortaya koymuştur. Öidipal dönem bir merkez değildir, nevrotik çatışmalar için üreme alanıdır der. ‘’Kendilik’’ merkezdedir. Ama kendilik asla tam olarak anlatılamaz ve tam olarak çözümlenemez bir yapıdadır.
Kendilik nesnesinin aşırı uyarması: Yapısal Nevroz
Kendilik
Kendiliğin Çözünmesi kitabında Kohut klasik psikanalizden farklı bakış açısına sahip olduğunu belli etmeye başlamış Kendiliğin Yeniden Yapılanması kitabında ise bu ayrılığı kesin olarak belirtmiştir. Elbette öncelikle Kendiliğin Çözümlenmesi kitabının okunması bu kitabı daha anlaşılır kılacaktır. Freud'un yatay yarılma içeren nevroz çalışmalarına karşın psikopatolojinin kökeninde dikey yarılma olduğunu söyler. Yazar eserlerinde kendilik psikolojisi, kendiliğin gelişimi ve narsisistik çekirdeğin kişilik yapılanmasında yerini inceler. Her narsisistik davranışın bir kişilik bozukluğu düzeyinde olmadığını narsisistik çekirdeğin her insanda olduğundan ve kişilik örgütlenmesinin bu çekirdek etrafında nasıl geliştiğine bakar. Ayrıca eserlerinde hiç bahsetmese de kesinlikle teşekkür etmesi gereken Winnicott'un geçiş nesnelerine benzer şekilde kendilik nesnelerinden bahsetmektedir.
" Yaşamın gündelikliğinin böylesine önem kazandığı bir dünya ise ölümlülüğün bir travma olarak inkarı üzerine kurulabilir ancak. "
Insanin anlamsızlık , boşluk ve yanlızlık duygularının arttığı bir dünyada büyüklenmeyi istemesi ölümsüzlüğün, iz birakabilmenin onun imajının peşinden koşması ve bir barkod- tanımlanma ihtiyacının olduğunu görüyoruz sık sık . Yaşamımızı nasıl anlamlı hâle getireceğiz? Neden anlam arayışı içerisindeyiz ? Insan kendi içindeki tanrıyı ortaya çıkarmaktan mı korkar pısırıklığından mı ? Yoksa ortaya karışık biri olmaktan mı çekinir? Aşkın olana tutunma ihtiyacı nereden gelir ? Kohut 'un kendiliğin yapılanması, değerlerin yeniden değerlendirilmesi felsefesinden öğüt veriyor yazarımız. Peki " ne "şimdi bu ? diyerek. Peşinden gidilesi..
Herkesin hem fikir olduğu nokta; Heinz Kohut'un psikanalizden kuramsal olarak koptuğu eseri Kendiliğin yeniden yapılanması.
Kohut'u yeni okumaya başlayanlar için, bu kitaptan önce onun kuramını incelemeleri daha faydalı olabilir.
256 syf.
·
Puan vermedi
Bu kitabın okunmayışına şaşırdım, listeye eklenmesi gerekenlerden diye düşünüyorum ilgililer için.
''Oidipal kendiliğinden ciddi biçimde kopuk olan çocuğun kendiliği olamaz mı?
Özümsenmemiş şehvet ve düşmanlık duygularının egemenliğine giren, sevgi ve rekabet alanındaki birincil kendini ortaya koyması karşılık görmeyen çocuğun kendiliği olamaz mı?
Bir başka deyişle (çocuğun özlemlerinin hadım edilme korkusunun etkisiyle yıkıldığı yolundaki kavrayışıyla) klasik analizin dramatik, çatışma dolu Oidipus kompleksi, olgunlaşmaya ilişkin birincil bir gereklilik değil de yalnızca narsisistik açıdan rahatsız ebeveynlerin sık sık yaptıkları hataların sık rastlanan bir sonucu olamaz mı?'' diye soruyor Kohut ve cevap konusunda yargıları yok bir düşünme yolu açıyor bizlere özünde. Kavramsal olarak kendilik üzerinde duruyor.