Varlıklar iki zikri temsil ediyorlardı. Gündüz ibadet eden varlıklar cehri ilminin dervisleriydi.Gece ibadet edenlerde hafi ilminin dervişleriydi.Insan ise bütün varlıkların üstünde olduğu için gündüzü fikir,geceyi zikir ile geçirmeliydi.
Gündüz akıl ve nefisle zikrin zamanıydı.
Gecede, insanın zikir erleri kalp ruh ve sırdı.
Gece kulluğun elinden tutmazsa kalp acılmazdı.Ruh uyanmazdı.Sırri ilahi sırlara ermezdi.Uykudan arınmış uykunun ellerinden kopartılmış anlar olmadan kullukta yol almazdı. Manevi kemalat gecenin ellerine verilmişti.
Onun adı Meryem
Er niyetine Meryem
Rabbime kurban niyetine Meryem
Kovulmuş şeytandan ırak olma niyetiyle Meryem
Çok ibadet niyetiyle Meryem
Nezli yüreğim olarak Meryem