Adaleti Ayakta Tutmak
Ali Haydar HaksalAdaleti Ayakta Tutmak Gönderileri
Adaleti Ayakta Tutmak kitaplarını, Adaleti Ayakta Tutmak sözleri ve alıntılarını, Adaleti Ayakta Tutmak yazarlarını, Adaleti Ayakta Tutmak yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Fransız düşüncesinin etkisindeki aydınlar hak ve adalet arayışında bulunurlarken başvurdukları Peygamberimiz (sav), Dört Halife özelde de Hz. Ömer'dir.
Sayfa 32
Yolun sonunda değiliz, başlangıcındayız. Bizim için hiçbir zaman yol bitmez.
Sayfa 28
Siyasa çarkı acımasız ve öğütücü. İnsanı da değerleriyle birlikte tüketiyor. İnsanların umutlarını da yok ediyor. Geleceğin önüne en büyük engel oluyor, ufku daraltıyor.
Sayfa 28
Siyaset belli bir çark üzere işliyor. Hızlı, hareketli, çıkarcı ve kısa süreli. Bu hareketin içinde düşünenlere pek yer yok. Düşünceye yer yok.
Sayfa 24
Müslümanların asıl sorunu; namazda, kurbanda, hacda, oruçtaki birlikteliklerini hayata geçirmeyişleri. Bu ibadetler bireysellikle sınırlı kalıyor.
Sayfa 18
Gününüz karmaşasındaki insan yeni bir şey üretmeye niyetli değil. Çünkü niyetsiz ve amaçsız.
Sayfa 16
Düşünememek insanı hafifletiyor mu, yükünü mü ağırlaştırıyor. Her ikisi de. Sorumluluktan kaçmak en iyi yol ve yöntem. Suya sabuna dokunmama. Belki de ilgisizlik. Bunlar insanlığın bataklığı.
Sayfa 14
Önce Maneviyat
Topluma, gençliğe manevi bir ruh sunma ve besleme, ancak sağlıklı bir düşünce ortamıyla olabilir. Aşırılıklardan kaçınarak. Eğer gençliğe güven duygusu veremiyorsanız, ona güvenilebilir bir gelecek sunamıyorsanız bütün yapılıp edilenler boşuna. Genç enerji sınır tanımıyor.
Sayfa 123 - MGV Yayınları
Güzel ve Kalıcı Anlar Bırakmak
Eskilerin dönemin koşullarına göre tanımlamaları vardı. Hayır işlemek. Hayrın da belirlemeleri vardı. Köylerin patika yollarındaki taşları toplamak çocukların göreviydi. Onlar bu taşları toplarken gelip geçenlerin kolayca yol yürümeleri içindi. Bu hem insan hem hayvanlar için geçerliydi.
Yol güzergâhlarında çeşmeler yapmak. Yolcuların ve hayvanların su gereksinimleri sağlamak için. Yol ve köprüler yapmak.
Mahir olanlar meyve ağaçlarını yetiştirir. Bunlar sadece insanlar için değil, kuşlar ve diğer hayvanlar için de bir gereksinim.
İçinde ibadet yapılacak bir cami yapmak.
İlim sahibi iseniz öğrenci yetiştirmek.
Hayır işlemek, hayırlı insan olmak sadece geçmişte yaşanan bir sorumluluk eylemi değil. Bugün farklı boyutlarda ve konumlarda çok daha fazla bulunuyor, bunları gidermek insanlığın geleceği için.
...
Her insan kendisini hayır ve güzelliklere adarsa yapılacak çok iş var. Yürünecek çok yol var. Elinden tutulacak çok mazlum ve mağdurlar var. Yapılması gereken devasa hayır işleri duruyor.
Sayfa 118 - MGV Yayınları