Ali Şiası Safevi Şiası
Ali ŞeriatiSayfa Sayısına Göre Ali Şiası Safevi Şiası Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Ali Şiası Safevi Şiası sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Ali Şiası Safevi Şiası kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."lâ", "hayır" ki tevhid sloganı onunla başlar
İslam, İbrahim'in varisi, Allah'ın tevhid dininin ve halkın birliğinin mazharı olan Muhammed (s)'in "lâ" (hayır)'ı ile insanlık tarihinde ortaya çıkan bir dindi. Öyle bir "hayır" ki tevhid sloganı onunla başlar. Öyle bir slogan ki İslam, aristokrasi ve maslahat dini olan şirkin karşısında onunla başlar.
Sayfa 13 - Kasım 1990 - YönelişKitabı okudu
Tasavvuf ve ...
Bu, öylesine çirkin bir utanmazlık, acımasızlık ve bencilliktir ki bir insan, cehennemde çevresinde esirlerin inleyişini, cellatların haykırışını, açların yoksulluğunu ve zulmün çaresizlerin boynundaki kırbacını görür ve duyar da onları kurtarmak için davranacağı yerde kendisini yalnızlığa çekerek kendi kurtuluşunu ve cenneti kazanmayı diler!
Sayfa 20 - Yöneliş Yayınları - 2. Baskı 1990Kitabı okudu
Tasavvuf ehline hitaben
Tasavvufu da züht gibi, gerçeklerden ve sorumluluklardan kaçma, halkın alınyazısına sırt çevirme, zulüm ve baskıları görmezden gelme mezhebi olarak bulur.
Sayfa 20 - Yöneliş Yayınları - 2. Baskı 1990 (züht: ...kendini ibadet adayan...)Kitabı okudu
Meslekten dinleyicileri anlatıyor
Meslekten dinleyiciler, kendi işlerini yaptıktan sonra bir dinsel programa katılmak, minberdeki sevaplık konuşmayı ve zaman zaman da bir vaazı dinlemek, bir rivayet, bir kaç kelime ahiret sözü ve bir öğüt işitmek, iyi işe yöneltilmek, sonra yeniden iş ve kazanç peşinde koşmak, yinelenen ölüm günü çarkının içine düşmek ve hayata, tutkulara, planlara, tatlara, uğraşılara ve binlerce şeye kavuşmak için iyi, rahat ve huzurlu yaşantısını bir kaç saatliğine bırakan ve programın çabuk sona ermesini, dine bir haraç verilmesini, böylece vicdanın kargaşasının dinmesini ve sonra da işlerine ve yaşantılarına dönmeyi bekleyen kimselerdir.
Sayfa 25Kitabı okudu
Meslekten dinleyicileri anlatıyor
Genellikle amaç, yeni bir söz söylemek ya da dinlemek, düşünmek ve tanımak değildir. Amaç, kendisi için sevap toplamak ve ölen yakınlarının ruhlarına hediyede bulunmaktır.
Sayfa 26 - Yöneliş Yayınları - 2. Baskı 1990Kitabı okudu
Düzene uyarsan fazlasıyla maddi mükafat alırsın
örneğin, "Falanca, yeryüzünde Allah'ın en büyük hazinelerindendir ya da dinin ve dünyanın temeli, İslam'ın ve müslümanların delilidir." diye yücelt, yeterlidir. Yarından itibaren, söylediğin bir şeyin yüz katı karşılığını alırsın.
Sayfa 31 - Yöneliş Yayınları - 2. Baskı 1990Kitabı okudu
Kimin kötü, kimin iyi oluşuyla
Kimin kötü, kimin iyi oluşuyla ne işin var senin? Herkesin işi Allah iledir. Ben ve sen, onların sorumlusu, yaptıklarının kadısı değiliz ki...
Sayfa 31 - Yöneliş Yayınları - 2. Baskı 1990Kitabı okudu
toplumbilimci
Bayım, toplumbilimci adam, toplumun neye gereksinim duyduğunu göz önünde bulundurmalıdır.
Sayfa 31 - Yöneliş Yayınları - 2. Baskı 1990Kitabı okudu
Ali Şiası
Ali Şiasının, yani Ali'nin yolunda gücü ve yeteneği ölçüsünde Ali'nin izinden yürüyen kimsenin, Ali'nin toplumundan daha kötü olan bir toplumda rehberinin alınyazısından daha iyi bir alınyazısına sahip olması imkansızdır.
Sayfa 34 - Yöneliş Yayınları - 2. Baskı 1990Kitabı okudu
O, senin toplumbilimini bilseydi, senin Şiiliğini uygulasaydı, İslam'ın ilk dönemlerindeki İslam toplumunda, "işsiz güçsüz" üç beş kişiden başka (bedevi Ebu Zer, garip Selman, köle Bilal ve hurmacı Meysem) kimsenin onun sözüne kulak asmadığı bir durum ortaya çıkmaz, öyle temelsiz ve dayanaksız kalmazdı!
Sayfa 34 - Yöneliş Yayınları - 2. Baskı 1990Kitabı okudu