Allah'a İnanmak Gönderileri
Allah'a İnanmak kitaplarını, Allah'a İnanmak sözleri ve alıntılarını, Allah'a İnanmak yazarlarını, Allah'a İnanmak yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tesadüfler imkansızlarla ters orantılıdır. Düzenli oluşlar arttıkça orda tesadüfün payı azalır. Tesadüf ki iki eşya arasında ise oran 1/2’dir. On düzenli şey arasında 1/10’dur. Böylece sayı arttıkça, tesadüf imkanı da ortadan kalkar.
Sayfa 43 - YendaKitabı okudu
Sanat ve sanatkar
«Bir tablo hakkında insanların "ne muazzam bir eser" dediklerini görmediniz mi?.. İnsanlar acaba bu yargıya nasıl varıyorlar? Bu etkenler şüphesiz ondaki eşsiz şekil, yorum, hava, gölgeler, kompozisyon, işçilik, hüner... Seyreden tarafından tablonun beğenilmesine etken olan şeylerdir. Beğeni ve hayranlıkla, "bu eseri falan yaptı" dersiniz. Fakat her an karşı karşıya bulunduğumuz eşsiz kâinata baktığımızda onu mükemmel bir biçimde yaratan yaratıcıyı düşünür müyüz? Yoksa göz alışkanlığı ile bu eşsiz eserleri görmüyor muyuz? Eğer düşünürsek, buluruz.»
Sayfa 99 - Yenda YayıncılıkKitabı okudu
"Onların durumu şöyledir; Duyularıyla algılayamadıklarına inanmıyorlar, fakat yaşadıkları hayat kendilerini yalanlıyor!
Şöyle ki; yer çekimi kanunlarını görmüyorlar, fakat inanmak zorundadırlar. Çünkü tesirlerini görüyorlar. Aklı görmedikleri hâlde ona da inanıyorlar. Mıknatısın çekim gücüne de inanıyorlar. Çünkü çekim gücünü görmedikleri halde bir demir diğer bir demiri çekmektedir. Elektron ve nötronu görmedikleri halde onların varlığına inanıyorlar. Onların bu türden davranışları, duyularıyla algılayamadıkları şeylerin varlığına inandıklarını gösterir. Çünkü onların birtakım eser ve sonuçları varlıklarını söz götürmez bir biçimde ispat etmektedir."
Sayfa 13 - Yenda YayıncılıkKitabı okudu
«Kurallaşmış bir söz vardır: "Eserler, isimlere delalet eder. İsimler sıfatlara delâlet eder. Sıfatlar da zat'lara delâlet eder."
Bu kuralı açıklamak için bir örnek verelim: Kitabı alıp incelediğimizde kitap vasıtasıyla yazarının özellikleri (sıfatları) hakkında az-çok bilgi ediniriz. Kitap eğer edebi bir kitapta yazarının edebiyatçı, yeni bir şey ortaya koyuyorsa, yazarının bir kaşif, dilbilgisi kurallarına ilişkini se, yazarının bir gramerci, güzel şiirler varsa, yazarının bir şair, konularda hâkimiyeti varsa, onun dikkatli bir araştırmacı, bilimsel bir eserse, yazarının bir bilgin olduğunu anlarız. Böylece kitaptaki her bir açık belge, sahibinin sıfatları hakkında bize bilgiler verir. Bu sıfatlardan kaynaklanan bir adla eserin sahibini adlandırırız. Sonuçta ise kitabın sahibini bir bakıma tanımış oluruz.»
Sayfa 167 - Yenda YayıncılıkKitabı okudu
"Her varlıkta Allah'ın eserlerini görmeyen kalp, kördür."
Sayfa 103 - Yenda YayıncılıkKitabı okudu
Muhammed (s.a.v)'in peygamberliği ise mükemmelliğin bir simgesidir.
Sayfa 191Kitabı okudu
Zaten insan diri oldukça şüpheden, şüphe etmekten kurtulamaz.
Sayfa 190Kitabı okudu
Akıllı kişi mantıklı düşünendir. Cahil kişi ise, heva ve heveslerine uyandır. Böyle kişiler gerçeği görseler bile batıla uymakta devam ederler.
Sayfa 142Kitabı okudu
İnkârcılık; kibirli, hasta ve ahmak olanların şanındandır.
Sayfa 137Kitabı okudu
Bu küçük insan, kainatın en mükemmel yaratığıdır.
Sayfa 122Kitabı okudu
Her varlıkta Allah'ın eserlerini göremeyen kalp, kördür.
Sayfa 103Kitabı okudu
İnsana düşünce yeteneği, kurgu gücü, kendi kendini idrak (şuur) verilmiştir. Bu yetilerle insan, güzellikleri kavramak ve zevk almak için her şeyi şimşek hızıyla zihninde tasavvur eder. Yerdeki ve gökteki sanat tablolarını zihninden geçirir, algılar, karşılaşır, sever; arzu eder, kızar. Yapıcı ve yıkıcı düşler kurar. Hayatı, teknik, anlamı gereçler olarak düşünür. Bütün bunlarda bir eşsizlik vardır. Gücünün kuşattığı her şeyde bu sanat vardır.
Sayfa 101Kitabı okudu
Kusursuz bir düzen
Her yaratıkta görülen uyum, düzenlilik, organların birbirleriyle uyumlu çalışması... Organların ve bütün yaratıkların arasında gördüğümüz renk uyumu... Bütün bunlardaki eşsiz güzellikler, benzersiz bir yaratıcıya işaret eder.
Sayfa 101Kitabı okudu