En Eski Antik Yunan Uygarlığı 3 Gönderileri
En Eski Antik Yunan Uygarlığı 3 kitaplarını, en eski Antik Yunan Uygarlığı 3 sözleri ve alıntılarını, en eski Antik Yunan Uygarlığı 3 yazarlarını, en eski Antik Yunan Uygarlığı 3 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Elde kalkan üç kez savaş hattında olmayı tek bir çocuk doğurmaya yeğlerim!”
Bütünüyle kibar sandığınız bir beyefendinin tam bir öküz gibi davrandığı durumlar vardır.
Her bilim adamı, bilim adamı sıfatıyla, Tanrıyla ilgilenmek zorunda olmadığı için, ister istemez tanrıtanımazdır.
Thukydides, insanın ancak ölümünden kurtulmak için ölüme atıldığını saptar. Yaşamak, daha sonra da yaşamını refah içinde sürdürmektir. Başka bir deyişle sahip olmaktır.
Kabul etsek de etmesek de...
Sahip olmak ve devam etmek, yaşamsal iç güdünün temel yönelimleri işte bunlardır. Bunları tek bir sözcük birleştirir ki o da çıkardır. Çıkar her türlü insan etkinliğinin motorudur. Tüm öbür motorlar onda kök salarlar.
Nefesini boşa harcayan Demosthenes
“Eskiden her şey neden o kadar iyi giderdi, bugünse o kadar kötü? Önce şundan ki, eskiden halk, askerlik görevini kendisi yapacak kadar diri ve enerjikti, politikacıların yöneticisiydi, bütün üstünlüklerden özgürce yararlanıyordu ve her yurttaş, halktan şeref, sorumluluk ve lütuf almakla kendini mutlu buluyordu. Ama bugün tersine her şeye sahip olanlar politikacılardır, her şey onlar tarafından yapılmaktadır; oysa eli kolu tutmaz, paradan ve müttefikten yoksun -sizler halk olarak-, hizmetkâr konumuna, uşak rolüne düşmüş yedek yurttaşlarsınız, sizler artık ancak gösteri için para verilirse, sizi güdenler size nihayet bir tören düzenlerlerse ~her şeyin üstünde olan yurttaşlık cesareti göstergesi- hoşnut olan yurttaşlarsınız, sonunda sizin olan şeyi size verdikleri için yine de onlara minnettar olursunuz. Ama onlar sizi kente kapatmakla işe başlayıp sizi evcileştirecek- leri av hayvanı durumuna sokmaktadırlar. Gerçekte, insan yalnız bayağılık ve alçaklıkla davranınca, büyüklere ve gençlere özgü bir gurur duymaya hakkı yoktur. İnsanların duyguları alışkanlıklarına uygun düşer. Bununla birlikte, bu yolsuzlukları size açıklamanın ancak onları yapanlara olduğu kadar bana pahalıya mal olmasına şaşırmazdım. Bütün konularda açık yürekliliğe katlanmıyorsunuz da benim böyle konuşmamı suskunlukla karşılıyorsunuz, işte beni şaşırtan şey!"
Antik yaşamda Platonizmin oluşturduğu dönemeç dediğim şeyin üstünde uzun uzun durmak gerekir mi? Bu ruhların düşmesi efsanesi, bedenin ruhun mezarı ya da hapishanesi olarak verildiği bu tekrarlanan imgeler, ruh ve beden arasında kurulan bu sert ayırım, bütün bunlar şimdiden Hıristiyan imanının ideolojik temeli değil midir?
İşte temel hümanizmi ile Yunan ilkçağı böyledir. Öbür dünyanın hazin avuntulari karşısında varolan ve dünyasal yaşamın en iyi, biricik değerini bilmek.
Platon ile her şey değişir. Ruh bedenden önce yaşamıştır, birçok dünyasal yaşamı erdem içinde aşar aşmaz, bedenden sonra yaşamaya devam edecektir. Gerçekten ölümün bir kez daha geçilmesi gerekir. Ölüm bilgeyi bedensel yaşamın sıkıntılarından bir kez daha kurtarmalidir. "Felsefe yapmak, der çoktan ölmüş, ama Platon'da yaşayan Sokrates, felsefe yapmak, ölmeyi ogrenmek demektir," der.
... dünyasal yaşam ancak, "ölümün çıraklığıdır,". Bundan böyle, insanın derin umudu, en güvenilir varlık nedeni öbür dünyadir.
Böylece ruhun ölümsüzlüğü egemen olur, ölümlü yaşamımızı kapsar.