Aristo ve Gazzali Metafizikleri
Süleyman Hayri BolaySözler ve Alıntılar
Zaman ve mekân, şeyler'de ve şeylerle beraber yaratılmış göreliliklerdir yahut daha doğrusu ALLAH'ın akıllarımızdaki formlar arasında yaratmış olduğu göreliktir.
De Boer
Sayfa 185
Ruh anlayış (psikolojisi)
Ruh, hayati faaliyetin motoru olmakla birlikte bedenden bedene dolaşan bir seyyah değildir.
Sayfa 98 - Atlas kitap, Süleyman Hayri BolayKitabı okudu
Varlık Nazariyesi (Varlık Teorisi)
İnsan bilgisinin imkân ve güçlerini tespit ederken metafizik'in esas konusu olan İlk Varlık'ın bilgisinin nasıl bir bilgi olduğunu da tespit eder. Allah'ın bilgisi, en yüksek mahiyetin ve mukadderatının (yarattıklarının) bilgisi olup eşyadan alınmamıştır, yani ondan öncedir. Kesin, mutlak, kadim (öncesiz) ve değişmez bir bilgidir.
Sayfa 274 - Atlas kitap, Süleyman Hayri BolayKitabı okudu
Faal akıl ve munfail akıl
Akıl, Aristo psikolojisinde ruhun bir melekesini (kabiliyetini, gücünü) teşkil eder. Bunun için ne besleyici ruh ne de duyan ruh kendi başlarına var olabilirler ama sadece akıl (intellecte) ruhun diğer iki çeşidinden ayrılabilir. Akıl, Aristo psikolojisinde aşağıdan yukarıya doğru çıkan ruhi fonksiyonlar mertebesinin en üst noktasını teşkil eder.
Sayfa 104 - Atlas kitap, Süleyman Hayri BolayKitabı okudu