Aristoteles - Varlık Erdem ve Yöntem
Alfred Edward TaylorÖne Çıkan Aristoteles - Varlık Erdem ve Yöntem Gönderileri
Öne Çıkan Aristoteles - Varlık Erdem ve Yöntem kitaplarını, öne çıkan Aristoteles - Varlık Erdem ve Yöntem sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Aristoteles - Varlık Erdem ve Yöntem yazarlarını, öne çıkan Aristoteles - Varlık Erdem ve Yöntem yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Platon'a göre, tanrı koyunları yöneten üstün bir yönetici gibidir. Aristoteles için ise tanrının tek fonksiyonu varlığa ilk hareketini vermektir.
Sayfa 69 - Fol KitapKitabı okudu
Kötülük her zaman iyi niyetli cehalettir.
Sayfa 105 - Fol KitapKitabı okudu
Bireysel tözlerin değişebilirlik dünyasında sabit ve kalıcı etkenler olduklarını söyleyebiliriz. Süreçler onlarda devam eder; doğumdan çürümeye her tür değişimi yönetirler, süreçler onlar arasında meydana gelir ; bir diğerine etki eder ve onun tarafından etkiye uğrarlar ; nitelikleri ve boyutları bakımından azalıp çoğalırlar ama bir töz varoldukça tüm bu değişimler boyunca sayısal olarak bir ve aynı kalır.
Sayfa 52 - Fol KitapKitabı okudu
-Arzu ve zevk,
''Duyuma sahip olan zevk ve acıyı hissedebilecek de olandır;... çünkü arzu, zevk verene dair tek iştahtır.''
Sayfa 87 - Fol kitap
"Aristoteles bu yüzden mantığa, tüm bilimler için ortak olan yöntemlerin bir çalışması olarak bakar."
Sayfa 30Kitabı yarım bıraktı
Pratik Felsefe
Yani başka bir sanat tarafından üretilen şeyleri kullanan sanat, üstün ve yönlendirici bir sanattır; şeyleri üreten sanat ise daha aşağı ve ikincildir. Bundan dolayı politika, diger sanatların ortaya çıkardığı ürünleri amaçlarına göre kullanan sanat olduğu için uygulamalı en yüksek sanattır.
Sayfa 98 - FolKitabı okudu
Düşünme
'Bilim' bir kitapta yazılı belirli şeyler anlamına gelmez; bilimin hakikatlerinin düşünmeye dair etkin yaşam ile ilişkileri göz önüne alındığında, bilim şeyleri düşünmek ve bilmekle meşgul olan bir akıl anlamına gelir; böylesi bir düşünmeyi başarmak adına yetenekli olduğumuz gerçeğinden daha fazla bir şey söyleyemeyiz.
Sayfa 94 - FolKitabı okudu
Felsefenin,Aristoteles tarafından anlaşıldığı üzere, objektif bilginin organize bir bütünü olduğu söylenebilir; yani felsefede aradığımız bilgi, faydacı amaçlar için değil,kendinde taşıdığı tatmin içindir.
Sayfa 24 - Fol Yayınları 2. Baskı Ekim 2021 AnkaraKitabı okudu