En Eski Atsız Bey Sözleri ve Alıntıları
En Eski Atsız Bey sözleri ve alıntılarını, en eski Atsız Bey kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Atsız'ın tahsil yaptığı sıralarda Askeri Tıbbiye'de siyasi nitelikte bazı olaylar meydana gelmekte, Atsız da zaman zaman bu olayların içinde yer almaktaydı. Birçok disiplin ve hapis cezası almasına sebep olan bu olaylara katılması, Atsız'ın o yıllarda ki milliyetçi tavrını ortaya koyması bakımından dikkat çekicidir.
Sayfa 12Kitabı okudu
Çok sevdiği askerlik mesleğinden atılmasına gerekçe teşkil eden olay, Atsız'la sürekli uğraşan "Bağdatlı Mes'ud Süreyya Efendi" adlı bir mülazım(teğmen) ın kasdi bir şekilde lüzumsuz bir yerde istediği selamı vermemesidir.
Sayfa 13Kitabı okudu
Başvekil Şükrü Saraçoğlu'nun TBMM'de I.Saraçoğlu Hükümet Programı'nı okurken:
"Biz Türk' üz, Türkçüyüz ve daima Türkçü kalacağız. Bizim için Türkçülük bir kan meselesi olduğu kadar ve laakal(en az) bir vicdan ve kültür meselesidir. Biz azalan ve azaltan Türkçü değil, çoğalan ve çoğaltan Türkçüyüz ve her vakit bu istikamette çalışacağız. "şeklinde düşüncelerini ifade etmesi, Türkçülerin çok sevinmesine ve morallerinin yükselmesine sebep olur.
Sayfa 22Kitabı okudu
Atsız'ın açık mektuplarıyla başlayan ve mahkeme safahatı boyunca gerek mahkeme salonlarında, gerekirse dışarıda - sokakta ve gazete sütunlarında- gittikçe alevlenen olaylar, Atsız'la Sabahattin Ali arasında ki hukuki davanın sosyal bir vehçe kazanmasına sebep olmuştur. Özellikle, 3 Mayıs günü, Hükümetin yönlendirmesiyle hareke geçen polis teşkilatının, Atsız lehine, Sabahattin Ali ve "komünistler" aleyhine gösteri yapan Türkçü gençleri şiddet kullanarak ve tutuklsmalarda bulunarak sindirmeye çalışması, bu günün hafızalara kazılmasına ve Türkçüler arasında "3 Mayıs Türkçüler Günü" adıyla her yıl anılan özel bir gün niteliği kazanmasına yol açmıştır.
Sayfa 27Kitabı okudu
"Türkçülük, Atsız'ın kişisel evreninin ruhu gibidir." de denebilir. Bu ruh, onun zihin ve gönül evreninin her alanına nüfuz etmiş, her köşesini kaplamıştır.
Sayfa 39Kitabı okudu
Atsız'ın Türkçülüğü, adeta fizik ve metafizik boyutları, kendine özgü "nasları" olan bir inanç nizamı görünümündedir. Nasıl ki ilahi inanç nizamlarının kutsal kişiler(ermişler) ;günah ve sevap (dogru ve yanlış);mücadele, cihat ve şehitlik ;cennet, cehennem ve Tanrı anlayışları varsa ;Atsız'ın Türkçülük inancında da bunların karşılıklarını bulmak mümkündür. Ancak bunların hepsi "Türklük" rengiyle boyanmıştır.
Sayfa 39Kitabı okudu
Semavi dinlerin din ulularına karşılık, Atsız'ın Türkçülük inancında da "kutsal önderleri" (Mete, Atilla, Kür Şad, Bilge Kağan...) vardır. Ruh Adam romanının kahramanı Selim Pusat'ın (Bu ad, Atsız'ın birçok makalesinde kullandığı bir takma addır), romanda Mete'nin adının geçtiği her bölümde saygılı bir tavırla esas duruşa geçmesi, alelade bir saygının ötesinde, "kutsal kişilikler" e karşı gösterilen bir "tazim" niteliği arz eder. Atsız'ın Türklüğün bu "büyük /kutsal" tarihi şahsiyetleri hakkında yazdığı pek çok makalede ve şiirde de onların "yücelikleri" ni göstermeye ;her birini model şahsiyetler olarak sunmaya çalıştığı görülmektedir.
Sayfa 41Kitabı okudu
Bütün semavi dinlerin "kutsal mekanları" (Mescidi Aksa, Kabe vb.) olduğu bilinmektedir. Atsız Türkçülüğünün kutsal mekanı ise, Tanrı dağıdır. Orası, hem Tanrı'nın tecelli yeri, hem de"uçmağa giden ruhların" Tanrı huzurunda buluştukları sembolik bir mekandır. Bozkurtların Ölümü'nün sonunda Vey ırmağı kenarında "Türklük için" can veren Kür Şad ve arkadaşlarının ruhları, Tanrı dağına uçarlar ve orada, başlarında Alp Er Tunga' nın bulunduğu, kendilerini bekleyen ruhlar topluluğuna karışırlar.
Sayfa 41Kitabı okudu
Atsız'a göre "Türkçülük yolu" kutsaldır;çünkü sonunda, "Tanrı dağı" gibi kutsal bir mekana ulaşmak ve orada ulu kişi Kür Şad ile buluşmak nimeti vardır:
Yufka yüreklilerle çetin yollar aşılmaz ;
Çünkü bu yol kutludur, gider Tanrı dağına.
O sarayda bulunca tanrılaşan erleri
Artık gözüm arkaya bir daha dönmeyecek.
Hepsı sussa da "Kür Şad" uzatarak elini:
"Hoş geldin oğlum Atsız, kutlu olsun! diyecek.
Sayfa 42Kitabı okudu
"Türk ülküsü, Türk büyüklüğü ve Türk kudreti isteği ve inancıdır. İnancın ne büyük ruhi amil olduğunu anlatmaya lüzum yok. İmanla, ümitsiz hastalar bile iyileşiyor."
Bir ülkünün çevresinde toplanmak ve onun için ölümü göze alarak savaşmak ne güzel şeydir. İnsanlar, ancak ülkü ile hayvanlardan ayrılabiliyorlar. Milli bir ülkü olmadıktan sonra, insanın hayvandan ne farkı kalır. Hayvan, ölümden ve ızdıraptan kaçar, kuvvetliden korkar. Ölümden korkmayan, ıstıraptan kaçmayan, kuvvetli ile savaşı göze alan yaratık, ancak ülkücü insandır:
Bir zamanlar, insanları hayvan olmaktan kurtarmak için çalıştı, onlara Tanrı'dan öğütler verdi. Bugünkü ülküler, tamamıyla millidir. Dini inancı da içine almış olan milli ülkü, insanları sürükleyen, güçlendiren ve asilleştiren bu duygu ve düşüncedir. "
Sayfa 43Kitabı okudu
"Atsız, her şeyden önce bir ülkü adamıdır. Onun birinci vasfı ülkücülüğüdür. Bütün faaliyet sahaları; tarihçiliği, edebiyat araştırıcılığı, romsncılığı gibi şairliği de, bağlı bulunduğu ülkünün mihveri etrafında döner."
Sayfa 45Kitabı okudu
".... Türkler ise Türk soyundan gelenlerle, Türk soyundan gelmişler kadar Türkleşip kendini o soya bağlayan ve beyninde hiçbir yabancı ırk düşüncesi bulunmayan fertlerin topluluğudur." Atsız, kan bağı ve ırk birliği ölçütlerini önemsemekle birlikte, Türklük şuuruna sahip olan ve başka bir ırkın şuur ve özleyişini taşımayan Türkleşmiş kimseleri de Türk kabul eder. Örneğin" babası Arnavut olan Mehmet Akif'i Türklük dairesinden çıkarmayı, hiçbir Türkçünün aklına bile getiremeyeceğini"söyler.
Sayfa 50Kitabı okudu
Irkçılık en nihayet bir tarihi şuur meselesidir. En eski Türk devletlerinden başlayarak kısa ömürlü cumhuriyet devrinin sonuna kadar gördüğümüz binlerce örnek, devlette mühim mevkilere geçirilen yabancı kanlıların ihanetlerini göstermektedir. Bütün bunlara bakarak Türkçüler, ırkçılığı değişmez prensip olarak kabul etmişlerdir.
Sayfa 51Kitabı okudu
"Buyursunlar... Bizim için savaş düğündür;
Din Arap'ın, hukuk sizin, harp Türklüğündür.
Açlar nasıl bir istekle koşarsa aşa
Türk eri de öyle gider kanlı savaşa
Hem karadan hem denizden ordular indir!
Çarpışalım, en doğru söz süngülerindir
Kalem, fırça, mermer nedir? Birer oyuncak
Şaheserler süngüyle yazılır ancak! "
Sayfa 52Kitabı okudu
Bir millet için en büyük tehlikelerden biri barış ve dostluk afyonu yutarak uyumaktır.
Sayfa 54Kitabı okudu