Bilginin İslamileştirilmesi ve Çağdaş İslam Düşüncesi
Mevlüt UyanıkEn Eski Bilginin İslamileştirilmesi ve Çağdaş İslam Düşüncesi Gönderileri
En Eski Bilginin İslamileştirilmesi ve Çağdaş İslam Düşüncesi kitaplarını, en eski Bilginin İslamileştirilmesi ve Çağdaş İslam Düşüncesi sözleri ve alıntılarını, en eski Bilginin İslamileştirilmesi ve Çağdaş İslam Düşüncesi yazarlarını, en eski Bilginin İslamileştirilmesi ve Çağdaş İslam Düşüncesi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Modernizm, yeni barbarlıktır. Batı, modernist düşüncesini medya ve eğitim sistemleriyle müslüman zihinlere yerleştirmektedir. Özellikle laik ve Batılılaşmış politikacılar ve idareciler yetiştirerek, sömürgelerini devam ettirmeyi hedefler.
Sayfa 38 - Ankara okulu
Bilginin Islamileştirilmesi ve çağdaş islam düşüncesi
Vahiy, mutlak doğruların bilgisidir. Çelişki ya da ikilem kuran ile bilim arasında değil, kuranın gayrimakul, gayribilimsel ve batıni yorumları arasındadır.
Sayfa 140Kitabı okudu
...zira kendi tarihini ve kendi dinamiklerini tanımayan toplumlar, kültürel yozlaşmanın gereği olarak kendi eserlerine de yabancılaşırlar. İlerlemek ve kalkınmak adına, ne kendisine özgü değerleri koruyabildiği ne de öteki olabildiği için bugünkü zamana da yabancılaşmaktadırlar.
Sayfa 70 - Ankara Okulu YayınlarıKitabı okudu
"Elde ettiğimiz bilgi birikimi ile Kur'an ve Sünnet'i yorumlayışımızdan ortaya çıkan bakış açısına İslami çerçeve denir."
İslami çerçeveye sahip olarak üretilen bilgiler İslami'dir, ama Kur'anla özdeşleştirilemez ilkesi, mutlakçı ve tekçi bakış açılarının devre dışı kalmasını sağlayarak, Müslümanlara büyük bir zihinsel esneklik ve düşünce hürriyeti sağlayacaktır.
Sayfa 126 - Ankara Okulu YayınlarıKitabı okudu
Her yıl yarım milyon insan açlıktan ya da beslenme yetersizliğinden ölmekte, milyonlarca çocuğun protein yetersizliğinden beyinleri gelişememektedir. Gelişmiş ülkelerde ölüm yaşı ortalama 72 iken, fakir ülkelerde bu oranın 45'lere düşmesi, iddia edildiği gibi bilimsel ve teknolojik ilerlemelerin dünyayı gül bahçesine çevirmediği görülmektedir.
Sayfa 164 - Ankara Okulu YayınlarıKitabı okudu
"Bir kavim kendini değiştirmedikçe Allah, onların durumunu değiştirmez."(13/11)
Sayfa 31 - Ankara okulu yayınları 2017Kitabı okudu
İslam Düşüncesinde Bilgi Kavramı
Nitekim insanın gayesi, dünyada iyi, adil ve ahlaki bir hayat sürerek, hem dünyada hem de ahirette mutluluğu elde etmektir.
Bunun sağlanması, yani insanın iyi işler yapması, kötülüklerden sakınması ise ancak bilgi sahibi olmakla olur.
Çünkü bilgi sahibi olmak, erdemli olmamın şartıdır. Kötülükler önemli oranda bilgisizlik (cahillik)ten kaynaklanmaktadır. Hatta bilmediğini bilmek ve onu öğrenmeye çalışarak, pratiğe geçirmek en büyük erdemdir.
Bu bağlamda, ilmin işlevinin dünyevi mutluluğu elde etmek olduğunu söylemek mümkündür.
Sayfa 91 - Ankara okulu yayınları 2017Kitabı okudu
İlahi iradenin yansıması olan tabiat ve ahlak kurallarını akıl, vahiy ve diğer bilgi vasıtalarıyla anlamaya çalışan insan, hayatın maddi ve manevi yönlerinde bir denge kurarak, birlik sağlamakla sorumludur. DİNDARLIK, HAYATTTAN ÇEKİLİP, UZLETE ÇEKİLMEK OLARAK DEĞİL DE HAYATIN DAİMA İÇİNDE OLMAK, ADALETLİ VE DÜRÜST DAVRANMAK, HAYIRLI İŞLERLE UĞRAŞMAKTIR. ZİRA İLAHİ EMANETİ YÜKLENMEK VE HİLAFETİ KABUL ETMEK, DÜNYADA GÜVENLİĞİ, BARIŞI VE ADALETİ GERÇEKLEŞTİRMEYE SÖZ VERMEK DEMEKTİR.
Sayfa 148 - Ankara okulu yayınları 2017Kitabı okudu
Geleneksiz bir modernlik söz konusu olamaz, zorla benimsettirilmeye çalışılsa da ümmetin ma'şeri vicdanında kabul görmez.
Sayfa 19
Modernizm, yeni barbarlıktır. Batı, modernist düşüncesini medya ve eğitim sistemleri ile Müslüman zihinlere yerleştirmektedir. Özellikle laik ve batılılaşmış politikacılar ve idareciler yetiştirerek, sömürgelerini devam ettirmeyi hedeflerler.
Sayfa 38