Tahmini Okuma Süresi:
1 sa. 6 dk.
Sayfa Sayısı:
39
Basım Tarihi:
Ağustos 2021
Yayınevi:
Gece Kitaplığı
ISBN:
9786257462624
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Reklam

Yorumlar ve İncelemeler

Puan vermedi·39 syf.··
2023 4. kitabı
Kitapta William James'in 2 makalesinin çevirileri yer alıyor. Ancak şunu belirtmeliyim ki, kitabın çevirisini hiç beğenmedim. Gece Kitaplığı yayınlarından sipariş etmiş olduğum diğer kitaplarda da aynı sorunla karşılaştım. Sanki çeviriyi Google Çeviri yapmış gibi. Kendime aldığım bazı notları, bu incelemeyi yazmaya karar vermişken buraya da eklemek istedim: William James, pragmatik ve hümanistik bir yaklaşım sergiliyor. -> Bilinç vardır. İşlevseldir, işlevi bilmektir. -> Dualizme karşı. Ancak materyalist olarak nitelendirilmekten de çekiniyor. -> Bilinç bir ilişkiler meselesidir, dışarı taşar, içeride değildir, dikkate alınan tek bir deneyimdir ve her zaman sınırları çizilebilir ve tanımlanabilir. -> Bilinç, bir tür dış ilişkiyi ifade eder ve özel bir varlık ya da varlık biçimini ifade etmez. "Bilinçli" nitelikleri açıklamak için uyanan deneyimlerimizin kendine haslığı, yalnızca olmalarıyla değil, aynı zamanda biliniyor olmalarıyla, birbirleriyle olan ilişkileriyle -bu ilişkilerin kendileri de deneyim olduğundan- daha iyi açıklanır. Pek çok nesnemizden hangileri insan zihni başlamadan önce gerçekten orada ve iş başındaydı?
Bilim/Felsefe
BilinçWilliam James · Gece Kitaplığı · 20219 okunma

Yazar Hakkında

William JamesYazar · 13 kitap
William James, (d. 11 Ocak 1842 - ö. 26 Ağustos 1910) pragmatizmin kurucusu olan ABD'li filozoftur. İrlanda asıllı zengin bir göçmen ailenin çocuğudur. Çocukluğu Avrupa'da seyahatlerde geçti. Önceleri düzenli bir öğrenim göremedi. Sonradan Harvard Üniversitesi'nde tıp ve tabiat bilimleri tahsili yaptı. 1869'da tıp doktoru, 1885'de Harvard Üniversitesi'nde profesör oldu. Burada fizyoloji, biyoloji, felsefe ve psikoloji dersleri verdi. İlk önemli eseri Psikolojinin Prensipleri'dir (1890). Felsefi sistemin esaslarını Pragmatizm (1907) adlı kitabında ortaya koydu. Felsefi görüşü pratiklik, faydalılık ve verimlilik kavramlarına dayanır. James'e göre bilgi, kişilik, bilinç, gerçek düşünce gibi şeyler faydalılık, verimlilik, pratiklik ölçüsüyle değerlendirilir. Mühim olan teori değil, iş ve uygulamadır; hayatta var olan, uygulanabilen ve bir etki meydana getiren şey gerçektir. Zihnen ve soyut olarak ne kadar doğru olur veya görünürse görünsün pratiği olmayan ve hayatta bir etki meydana getirmeyen şey bir değer ifade etmez ve gerçek de sayılmaz. ABD'deki ilk psikoloji laboratuvarını oluşturmuş olan James, pragmatizm, "sonuçlar nelerdir?" diye sormakta ve düşüncenin yüzünü, eylem ve geleceğe yöneltmektedir. Nitekim James, yaşamı doğrudan ilgilendiren somut olgulara, eylemlere, insanın yaşamını şimdi ve yakın gelecekte doğrudan etkileyen güç ve eyleme önem vermiştir. O, yararlılıkla, yalnızca bireyin maddi ihtiyaçlarının karşılanmasını değil, aynı zamanda insanın ve toplumun gelişmesine katkıda bulunan her şeyi anlatmak ister. Bu anlamda din, James'e göre, tümüyle doğrudur ve din konusunda, dinin sonuçlarına bakarak yargıda bulunmak gerekir. O, dinin metafizik bir değere sahip olup olmadığını bilmediğini söyler. Fakat din, James'e göre, her durumda yararlı bir varsayımdır.