Özcan Yüksek, 20 Eylül 2008 tarihinde Bilkent Üniversitesi’nde düzenlenen “Uluslararası Binbir Gece Masalları Sempozyumu’nda yaptığı konuşmasında der ki: “Masalların ve özellikle bugünkü konumuz olan Binbir Gece Masalları’nın şimdiki zamanda anlaşılması belki biraz zordur ama aslında bu masallar hükümdarlara ve her türden hiyerarşiye karşı olarak anlatılmıştır.Adı üstünde aslında halk masalı, halk edebiyatıdır.Dolayısıyla, masallar için herkes hükümdardır.Bağdat Halifesi Harun Reşid ile karşılaştığı balıkçı Reşid’in öyküsü, bu soyutlamayı apaçık gösteren bir masaldır.Masallar siyasi hiyerarşinin, dinî hiyerarşinin, hatta hukuki hiyerarşinin dışında ve karşısındadır.Yoksa masal olmazlardı.Masallar saf adaletin, yani eşitliğin öyküsüdür, fakat bol bol hükümdarlardan söz eder.Onun sözünü ettiği yücelik, hükümdarlık yalnızca soyutlamadır.”
Uzun bir döneme yayılan Binbir Gece Masalları okumalarımın sonlarına gelirken, Özcan Yüksek’in yukarıdaki cümlelerde ifade ettiği düşünceleri tam olarak anlıyorum.Evet çok fazla masal okudum, çoğunu unuttum fakat aynı sıralarda uzun yıllar sonra okuduğum Canterbury Hikâyeleri’nde Binbir Gece Masalları’nın izini fark edebilmek bile güzeldi.
