Bir Arada Yaşama Ahlakı
İbrahim H. KarslıSözler ve Alıntılar
"Allah Teâlâ, yarattığı bütün insanlara 'kullarım' diye hitap eder. Onları kendine nispet eder. İnansın inanmasın her bir insan O'nun kuludur. Herkesi yaratmıştır, herkesi yaşatmakta, rızkını da o vermektedir. Yani Allah (c.c.), her cins, her renk ve her inançtaki insanı kendi kulu olarak görmektedir. Rengi, cinsi, milliyeti veya inancı sebebiyle hiç kimseyi nimetlerinden mahrum etmemektedir. Yağmurunu, güneşini kimseden esirgememektedir. ¹
İslam'ın ortaya koyduğu insan tasavvurundan aldığı ilhamla Yunus Emre insana saygı ve sevginin sembolü olmuştur. "Yetmiş iki millete kurban ol âşıksan" der. Yine meşhur bir şiirinde 'Yaradılanı severiz, Yaradan'ından ötürü' ifadelerini kullanır. Yunus Emre, Allah (c.c.)'a inanan ve kalbinde sevgi bulunan bir kimsenin, bütün insanlara ve varliga hoşgörüyle ve şefkatle bakması gerektiğini söyler. "s. 76
Bir arada yaşama ahlakı / Dib Yardımcısı Prof. Dr. İbrahim Karslı Diyanet işleri başkanlığı yayınları.
Sayfa 76 - Dib YayınlarıKitabı okudu
İnsan Şerefli Bir Varlıktır
İnsanın şerefi, onun insan olmasından kaynaklanmaktadır. Nitekim Sevgili Peygamberimizin şu davranışı bunun güzel bir örneğini oluşturmaktadır : Bir defasında yanından bir cenaze geçer, Allah Resulü ayağa kalkar. Kendisine "O bir Yahudi'dir." denilince, "O da bir can değil midir ?" diye cevap verir. (Buhârî, Cenâiz, 49.)
Sayfa 76 - Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları
Mehmet Akif'in şu dizelerini hatırlamadan edemiyoruz:
Kanayan bir yara gördüm mü yanar ta ciğerim,
Onu dindirmek için kamçı yerim , çifte yerim!
Adam aldırma da geç git!, diyemem aldırırım.
Çiğnerim, çiğnerim hakkı tutar kaldırırım!
Zalimin hasmıyım amma severim mazlumu...
Sayfa 38 - Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları
“Birey, hayatı ve varlığı anlamlandırmadan gerçek anlamda ahlak üretemez. Anlamlandırma yeteneği gelişmeyen kimse ise ahlak üretemez. Böyle biri, ahlak hakkında bir sürü malumat aktarabilir, ama onları kullanamaz, onlarla beslenerek kendi ahlakını inşa edemez. S.14
Sayfa 14 - DİB YayınlarıKitabı okudu
"İnsanların hemcinslerine yapacakları en güzel ikram, birbirine değer vermeleri ve hürmet göstermeleridir"
Allah’ın hükmü mutlak hakikati temsil eder.Ancak insanın bunu anlaması ve uygulamaya koyması, onun izafi bir durum kazanmasına sebep olur. Dolayısıyla bu ikisini birbirinden ayırmak gerekir. Konu belki şöyle bir benzetmeyle anlatılabilir. Nasıl ki güneş bir prizmaya çarptığında yansıyarak çeşitli kollara ayrılıyorsa, mutlak hakikatte realiteyle yüzleştiğinde, sergilenen tavır ve yapılan yorumlar sebebiyle farklı yöneliş ve ekoller ortaya çıkar. Dolayısıyla hepsinin kaynağı aynı olduğu için bunlardan birinin kendini mutlak hakikat görüp diğerlerini reddetmesi doğru değildir. Aksi durum tefrika olur. Karaman’ın ifadesiyle bu, Müslümanların farklı görüş, düşünce, tercih, coğrafya, ırk, iktidar esasına göre gruplara ayrılması, her grubun kendi tercih, konum ve anlayışını islam’la aynılaştırması, diğer anlayışları ve konumları islam dışı sayması ve bunlara karşı olumsuz tavır takınması ile başlar, araya başka unsurlarında girmesi gelişir, büyür ve müzminleşir .
Bir arada yaşama ahlakı / Prof. Dr. İbrahim Karslı/ Diyanet işleri başkanlığı yayınları. Sayfa 131
Sayfa 131 - DİB YayınlarıKitabı okudu
Birbirini dışlamadan, ötekileştirmeden bu ülkenin vatandaşları olarak birlikte geleceğe yürümemiz, ülkemizin istikbali açısından hayati bir konudur.
Sayfa 9 - Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları