Bir Tevhid Hareketi Olarak İslam
Muhittin BozkurtÖne Çıkan Bir Tevhid Hareketi Olarak İslam Gönderileri
Öne Çıkan Bir Tevhid Hareketi Olarak İslam kitaplarını, öne çıkan Bir Tevhid Hareketi Olarak İslam sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Bir Tevhid Hareketi Olarak İslam yazarlarını, öne çıkan Bir Tevhid Hareketi Olarak İslam yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
... Zirâ halk kitlelerinin bilinçlenmeye ve aydınların imana ihtiyacı var.
Allah, kendisine sorumluluk bilinciyle teslim olmuş bir arif ister, Cennet müşterisi değil.
Lâ...
Her şeyin başladığı Hira'dır...
...
Lâ..
Öze dönüştür, hak ve hakîkâti iman ile kucaklayıştır..
...
Her şey iki harf, tek hece ile başladı: "Lâ"...
Bir dinin, inancın, ideolojinin müntesiplerinin ortaya koyduğu kimi yanlış davranışları o dine, inanca, ideolojiye mâl etmek doğru bir saptama olmaz.
Kur'ân'ın mesajı herhangi bir ırkı, bir imtiyazlı grubu, bir dinsel statüyü ya da bir kültürü öne çıkarmıyordu. Aksine her dönemde, her coğrafyada halkın büyük bir çoğunluğunu oluşturan zayıfları ve ezilmişleri öne çıkarıyordu...
Hz. Ali'nin şöyle dediği rivayet edilir: "İnsanlar insanlıkta, Müslümanlar dinde kardeşimizdir..."
Resul şöyle der: "Ey Rabbim! Gerçekten benim kavmim bu Kur'ân'ı terk etti."
Furkan Sûresi/30. Âyet...
Aliya İzzetbegoviç, tek kişiye dayalı bir yönetim tarzına karşı çıkar ve demokrasi ile diktatörlüğü karşılaştırarak şu sonuca varır:
"Diktatörlük günahı yasaklasa bile ahlâksızdır, demokrasi ona izin verse bile ahlâklıdır.
AHLÂKÎLİK ÖZGÜRLÜKTEN AYRILMAZ. ANCAK HÜR FİİL AHLÂKÎ FİİLDİR.
Bir diktatörlük özgürlüğü, dolayısıyla seçme özgürlüğünü ortadan kaldırmak sûretiyle, kendi temellerinde ahlâkîliğin nefyini içerir..."
... Nietzsche'nin kaleminden İslâm için övgü dolu bir yazı okuyacağım hiç aklıma gelmezdi.
Nietzsche, Endülüs Emevî İslâm medeniyeti için şöyle yazıyordu:
"Hristiyanlık bizi antik kültürün mirasından etti, daha sonra İslâm kültürünün mirasından etti. Aslında duygu ve zevk olarak bize Roma ve Yunanistan'dan daha yakın olan İspanya'nın olağanüstü Mağribî kültür dünyası ayaklar altında ezildi. Bunların ne tür ayaklar olduğunu söylemiyorum. Neden? Çünkü oluşumları soylu, erkekçe içgüdülerine borçluydu, çünkü yaşama evet diyordu; ayrıca Mağrib yaşamının ender bulunan ve rafine edilmiş değerleriyle!!!
Daha sonra Haçlılar, önünde secde etmenin onlara daha çok yarayacağı bir şeyle savaştılar. Kendilerinin ve 19. Yüzyılımızın bile karşısına çok fakir, çok geç çıkabilecek olan bir kültürle...
Kuşkusuz ganimet istiyorlardı: Doğu zengindi... Tarafsız olmalı! Haçlı seferleri had safhada korsanlıktan başka bir şey değil!.
(Friedrich Nietzsche, "Deccal", (s. 85), Sis Yayıncılık, İstanbul Nisan 2013)