Çokeşlilik
Esther VilarÇokeşlilik Gönderileri
Çokeşlilik kitaplarını, Çokeşlilik sözleri ve alıntılarını, Çokeşlilik yazarlarını, Çokeşlilik yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kadının konumunun erkeğin büyük Kızı mevkiine yükselmesi!!!
“İlk bebeğin doğumu sırasında kadın, yalnızca ve yalnızca erkeğin büyük kızı mevkiine yükseldiğini görür.”
Kedi ile insanı karıştırmayın hanımefendi!
“Çocuklar anneleriyle babalarını, ancak, onlar yavaş yavaş yaşlandıklarında, artık kendilerine yetemedikleri zaman severler. Fiziksel zayıflık, zihinsel gerilik ve benzerlik söz konusu olduğunda, yetişkin çocuk yaşlı babayı düşünerek onu gerçek bir koruma nesnesi gibi sevebilir. Bu tür bir koşulda babalık sevgisine gelince, o, artık yoktur: korunan-koruyan ilişkisi içinde seven her zaman yalnızca biridir ve bu seven kişi koruyandır. Korunan nesne ona bakmak isteyeni kabul eder. Bir başkası ona daha iyi bir bakım sağlarsa, aynı şekilde bunu da kabul eder”
AHAHAHAHAHAH
“Çocuklar anneleriyle babalarını severlerse, ki bu görülmüş olay değildir, insan yaşamı dururdu, çünkü çocuklar hep onlarla kalmak isterlerdi.”
Ööööö
“Kadın cinsinin en büyük soğukluğunun en belirgin kanıtı erkek fahişeliğin olmayışıdır. Yakın zamanlarda büyük şehirlerimizde bulunan kadınlara yönelik birkaç genelev amacından saptı: kadın müşteri olmadığı için oraya gidenler homoseksüeller oldu.”
nezaket
“Cermen ve Anglosakson ülkelerinde birçok firma, kutlayabilmek için görevlilerinin doğum yılı listesini hazırlar. Görevliler için, listede ay ve günden başkası görülmez, doğum yılı yerine üç nokta konur ...”
Esra Erol’la Evlenme Programı katılımcıları
“Çalışan bir genç kız kendi mevkiindeki genç bir adamla yetinmez. Uçak hostesi pilotla ya da işadamı olan bir yolcuyla evlenir. Bir kadın mağazasının genç, şık tezgahtarı ,erkek modası mağazasının tezgahtarı olan dengiyle "gezip dolaşmayı" düşünde bile görmez. "Bir ekeğin beni koruyabilmesi gerekir", parola budur, ve o, bunu ancak daha büyük, daha güçlü ve daha akıllı olduğundan yapabilir ...”
Kadını överken bile erkeksileştirme çabası(!)
“Yalnızca, değer çizgileri, ayırdedici bir şekilde, erkeksi olan kadınlar, kıt akıllı gibi görülmelerini kaldıramazlar. Ama bunların sayıları çok az; gerçekten de düşünce tarzındaki bu değişiklik, anneyle babanın da eğitimine, yani, yaklaşık, en az on yıl kocasının ve çocuklarının geçimini sağlayan annenin bulunduğu ortama bağlıdır.”
Kadın da erkek de cinsiyetçi biçimde aptal veya akıllı değildir!
“Kadın aptaldır, çünkü öyle olmayı seçmiştir; erkek akıllıdır, çünkü öyle olması gerekir. Yaşamları için kadınlar kadar özgür karar verebilselerdi, erkeklerin tümü kadınlar kadar aptal kalırdı . Bu neden-sonuç ilintisinde yanılan ve aptallıkları yüzünden kadınlardan tiksinen erkekler var. Bu anlaşılabilir: yoksa, yalnızca kapasitelerini kullandıkları için üstün olduklarını ve bunun dışında, üstün olmadıklarını kabul etmeleri gerekirdi.”
İktidarın paylaşımı
Besleme ve üreme içgüdüsü iktidarın yazgısını belirlediği için insanlarda üç potansiyel güç vardır:
a) Çocuk (korunan nesne), koruyucularının üstünde, yani onun gereksinmelerini gideren kadın ve erkek üstünde iktidarını uygular.
b) Erkek (cinsel nesne), onu cinsel yönden arzu eden kadınlar üstünde iktidarını uygular ama çocuklarının üstünde hiçbir iktidarı yoktur (Bunlar için ancak şiddete başvurur).
c) Kadın (cinsel nesne) onu arzulayan erkekler üstünde iktidarını uygular, ama çocuklarının üstünde hiçbir iktidarı yoktur. (Onlar için, o da ancak şiddete başvurur.) Bu ana şemaya göre, kimse kimsenin üstünde mutlak bir iktidar kuramaz. Kadın ve erkek, cinsel içgüdüyle, birbirlerine, soluk bile aldırtmaz; çocuklarınsa, bu iki toplumsal içgüdüden yalnızca biri olan, beslenme içgüdüsünden yararlandıkları için, annelerinin babalannın üstünde ancak kısmi bir iktidarı vardır.”
Gümüş kaşıkla doğanlar
“Diyelim ki iki insan var; hangisinin diğeri üstünde iktidar kurduğunu anlamak için, diğerinin cinsel içgüdüsünü ya da besleme içgüdüsünü hangisinin kullandığını kendimize sormamız yeterlidir.
Bu durum topluluklar: sınıflar, ırk.lar, dinsel cemaatler, kuşaklar, cinsler için de aynıdır. En elverişli hareket noktasını elinde tutan, kendisi bir yükümlülük almadan başkalannın toplumsal içgüdülerini kendi üstünde yoğunlaştırabilen, iktidarı tartışmasız uygular.”