Cuma Mektupları- 2
İsmet ÖzelCuma Mektupları- 2 Gönderileri
Cuma Mektupları- 2 kitaplarını, Cuma Mektupları- 2 sözleri ve alıntılarını, Cuma Mektupları- 2 yazarlarını, Cuma Mektupları- 2 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Yazdıklarım yapılacak birtakım işlerin bulunduğuna, yürünebilecek yolların açılmasının mümkün olduğuna dairdir.
Sayfa 174
Yurdunu bilmeyen mensub olduğu milleti bilmekte zorluk çeker ve kişiliğini bulmada aşılamaz engeller karşısında kalır. Bir millete mensub olmayan yurdun değerinden habersiz kalır ve şahsiyet bozukluğunu şahsiyet sanmak gibi bir belaya uğrar. Kişilikten mahrum olan ne yurt edinebilir, ne de bir millete dahil olma şerefini taşıyabilir.
Sayfa 155
Günümüzde turizm bahane edilerek Türkiye'nin bir yurt olmaktan çıkarılıp kimliksiz bir meta haline sokulması çabaları yürütülüyor. Öyle bir meta ki Hıristiyanların ilk yurdumuz diyerek Kapadokya'yı sahiplenmelerine engel olacak bir sahibini tanıyamıyoruz. Böylece medeniyetlerin beşiği olarak Anadolu'yu yüceltmeye çalışanlar bu toprakların beynelmilel teşkilatların denetimine bırakmak için devreye girecek bir ideolojinin yaygınlaşmasına kolaylık getiriyorlar.
Sayfa 153
Vakit geçirmeden vurgulamak gerekir ki "fetih" demekle dünya çapında istilacı bir hareketi dile getirmiş olmayız. Fethin arketipi "Mekke'nin fethi"dir ve bugün Kudüs'ün kurtarılması bu arketipe tıpatıp uymaktadır. Demek ki dünya ölçüsünde "Fetih neyi vermek içindir" sorusunu "haklıya hakkını iade içindir" şeklinde cevaplandırmak mümkün.
Muhafazakâr Müslüman iktidar sahiplerinin fetih diye bir meselesi olmadığı bariz bir biçimde ortada. Çünkü onlar bizatihi varlıklarıyla fethe engel teşkil ediyorlar.
Sayfa 150
Dünya bir mücadele, bir mücahede yeridir. Karşımıza çıkan zorlukları çözümleme isteğimiz bir nihâî "mutlu son" elde etmek için değil; doğru karşısında duyarlı olduğumuzu belirgin kılmak, daha doğrusu doğruya, hakikate yaraşır olduğumuzu gösterebilmek içindir.
Sayfa 106 - Devlet, ordu, gençlik, millet
Laiklik bir düşünce mi, bir durum mu, bir faaliyet mi? Bunların hiçbiri değil, laiklik doğrudan doğruya Hıristiyanlık içinde bir doktrin, bir öğreti. Eski çağlarda laiklik kilise yönetiminde laiklere (yani ruhban sınıfı dışında kalanlara) belli bir kısım ayrılmasına meyledenlerin doktrini imiş. Modern zamanlarda toplum kurumlarına dinî olmayan bir karakter kazandırmak isteyenlerin doktrini olmuş.
Sayfa 40 - Acaba ben laik miyim?
Tabiatta hiçbir mahlûk, bir diğerine karnını doyurmak veya bir yaşama fonksiyonunu yerine getirmekten başka bir sebeple zarar vermez. Yalnız insanlardır ki, tabiatın düzenine kendi içindeki menfi duyguları doyurabilmek için veya eğlence olsun diye ve bazan da gavurluk olsun diye müdahale eder.
Sayfa 28 - Ahireti kaybeden dünyayı da kaybeder
Türkiye'de İslâm düşmanlığını kendilerine iş edinmiş çevreler ve Müslümanların yapabilirlik imkânlarının artışından ölümcül bir korku duyan kimseler hapishaneye aşık olmuş gibidirler. Tıpkı hayvanat bahçesindeki kafesini yuva sayıp rahatını orada arayan tutsak yaratıklar gibi.
Sayfa 24 - Sen herhangi biri değilsin
Senin ve benim Avrupa'da, Amerika'da dostlarımız ve şemsiyelerimiz yok. İsviçre bankalarında hesabımız yok. Buna rağmen zulme boyun eğmemeğe kararlıyız. Bedeli ne olursa olsun Müslümanca yaşamanın haysiyetine talibiz. Müslümanca ölmek de bu dünyada edinebileceğimiz nimetin zirve noktasıdır.
Sayfa 11 - Bir sahici mektup
Sorarım kendime: yolun sağlamlığı ve güvenilirliği niçin böylesine önemli sayılsın? Belki de sağlam ve güvenilir yollar felakete açılıyordur. Belki insanın mahvına sebep olması için o yollar böylesine sağlam ve güvenilir bir görünüşe sahiptir.
Sayfa 182 - Şule YayınlarıKitabı okudu
Gidilemeyecek yolu bilmek gidilecek yolun delili değil. Yine de yanlış hakkındaki bilgimiz bir kapı açar bize. Korkuyu yenmek cesaret sağlamaz insana. Yine de korkudan kurtulmanın bize açtığı bir kapı vardır.
Sayfa 181 - Şule YayınlarıKitabı okudu
Düşüncelerin insanlarla bağlantısı ne ölçüde mutlaktır? Bir bakıma insan demek, düşünceleri değişebilen, düşünceler arasında tercihte bulunabilen, bildiğinde ısrar edebildiği kadar bildiğini gerektiğinde örten yaratık değil mi?
Sayfa 175 - Şule YayınlarıKitabı okudu
Fetih kelime anlamıyla açma, açılma demektir. Bir yerin İslam'a ve Müslümanlara açılması demek İslâmî değerlerin orada hayatiyet kazanması demektir. Eğer fatihler birilerini gönderiyorlarsa, kendileri geldikleri ve kendileriyle birlikte getirdikleri için bunu yapabiliyorlar. Müslümanca bir yaşama biçiminin örnekleri açılmaya uğradığı için fetih gerçekleşebiliyor.
Sayfa 161 - Şule YayınlarıKitabı okudu
Dünyanın karışıklıktan kurtulmadığını söylediğimiz zaman bir gerçeği değil, bir gerçek karşısındaki duygusal tepkimizi dile getirmiş oluruz. Belki dünya bize göründüğü kadar karışıklık içinde değildir ve biz sadece olan bitene bir anlam veremediğimiz, nelerin, hangi yönde değiştiğini kavramakta yetersiz kaldığımız için dünyayı karışık görmekteyiz.
Sayfa 96 - Şule YayınlarıKitabı okudu