Dekorlar Kaldı Geride
Hüsrev HatemiÖne Çıkan Dekorlar Kaldı Geride Gönderileri
Öne Çıkan Dekorlar Kaldı Geride kitaplarını, öne çıkan Dekorlar Kaldı Geride sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Dekorlar Kaldı Geride yazarlarını, öne çıkan Dekorlar Kaldı Geride yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
On sekiz bin âlem halkı
Cümlesi Bir içinde
Kimse yok Birden artuk
Söylenir dil içinde
15. yüzyılın önde gelen şairlerinden Hayali de zaınanın yekpare olduğunun farkındadır.
Yar ile aşık, ikilik perdesini kıldı çak
Vahdete erdi, dahi zahid gam-ı ferda çeker.
Anlamı: Sevgili ile aşık, birliğe erdiler, ikilik perdesini yırttılar. Tanrı' yı ilahi sevgide değil ibadette arayanlar ise, hala yarını düşünıne derdindedir.
Âlem-i vahdet özge alemdür
Âlem ü adem anda bir demdür
Vahdet esrârı akla mübhemdür
Zevk eden bunu aşka mahremdür
Cân-ı câhil ki kesrette kaldı
İki âlem ana cehennemdür
Sun'ullah Gaybi
30-35 yaşlarımdaydım. Dünya gürültülü , gökler sessiz geliyordu bana.
Eğer kurtuluşumuz aramayı bırakmak ise, o zaman renk ve koku cennetinden daha iyidir. (M.İkbal)
Bu beyit, İkbalin faaliyet ve hasret felsefesini alenen ve gayet güzel bir şekilde özetlemektedir. İkbalin istediği tatlı bir ölümsüzlük değil, ebedî hayattır.
Tevrat'a göre, Hz. Musa'ya Tanrı, bir çalılıktan seslenmiştir. Bu konuda, bir Musevi din adamının bilgece bir yorumu vardır. Musevi olmayan bir kişi, haham Joshua ben Korcha'ya, "Allah, Musa'ya neden yüksek bir ağaçtan değil de dikenli bir çalıdan hitabetti." sorusunu yöneltmiş. Cevap: Keçi boynuzu veya akçaağaçtan hitabetseydi de buna benzer bir soru soracaktın. Allah'ın dikenli bir çalı seçmesiyle bize anlatmak istediği şudur: Allah'ın mevcut olma-dığı hiçbir yer, hiçbir köşe yoktur. Dikenli bir çalı bile O'nsuz değildir. O'na uzak da değildir.
Nunca ihanetten sadece dekorlar kaldı geriye.
Enbiyadan yaşarım müstağni
Bir örümcek hakka götürür beni
Tevfik Fikretin bu mısraları deizme örnek olarak gösterilir.
Dört kitabın manasın okudum tahsil ettim
Aşka gelince bir ulu hece imiş
Kim demiş âlâm-ı hicri nâle-i cângâh bilir
Kimse bilmez, bilse hazreti Allah bilir
Kemani Serkis Efendi
Mevlana dönen, rakseden bir Süleymaniye Camiidir.
Azerbaycanda bir kadının yaşlanmasına "karımak" denir. Karı yaşlı kadın, koca yaşlı erkek demektir.
Defterdar kelimesinde devletin ağırlığı hissedilir.
Ehl-i haliz çekmeziz mâni ve istikbal gamın
Biz ne imrûzunda dünyanın ne ferdâsındayız
Usulî
Rektör kelimesi yerine 1909-1933 yılları arasında Darülfünûn Emini denirdi. Bu kelime üniversitenin emanet edildiği kişi anlamına gelirdi.