Hak aski degil, menfaat aski...
(Thrasymakhos:)
Çünkü (genelde) haksızlığı kınayan kişi,
haksızlık etmekten korktuğu için değil, kendisi de (bir gün) haksızlığın
kurbanı olmaktan korktuğu için yapar bunu.
Güzel bir benzetme...
“Güzel konuştun, Kephalos, ama şu sözünü ettiğin adil olmaktan,
dürüstlükten ne anlamalıyız? Bu sadece ve sadece sözünün eri olmak ve
başkasından alınan bir şeyi ona geri vermek midir? Yoksa bu eylemler de
duruma göre bazen haklı bazen de haksız mı olur? Mesela diyelim ki, aklı
başında bir adam tehlikeli silahlarını bir arkadaşına veriyor; sonradan aklını
yitirdiği bir anda silahlarını geri istiyor. Böyle bir durumda arkadaşı
silahlarını ona vermemelidir; eğer verirse o adil davranmış biri değildir;
çıldırmış bir insana bütün doğruyu olduğu gibi söylemeye kalkan adam da
dürüst biri, haksızlık etmekten kaçınan biri sayılmaz.”
Reklam
"Çünkü özgür kişi, hiçbir dersi (branşı) zorlamayla öğrenmemeli! Çünkü bedeni zorlayan çabalar, bedeni daha kötü hâle getirmez, oysa zorla dayatılmış bir bilgi ruhta yapışıp kalmaz.”
(..) haksızlığın en uç ve en eksiksiz biçimi, aslında adaletten tamamen uzakken, adil bir kişi gibi görünmektir.
“Günümüzdeki felsefenin başarısızlığının ve hor görülmesinin nedeni, daha önce de değindiğimiz gibi, kişinin kendini ona gerektiği şekilde adamamasıdır; çünkü felsefeye ne idüğü belirsiz kimseler, piçler değil soylular yönelmelidir.”
İlginç olmaz miFelsefe
“Dahası, kendilerine gerçeklerden söz edenleri, hep en kötü düşmanları yerine koymaları da çok ilginç değil mi (..)
Reklam
Reklam