Din ve Seks
Turan DursunDin ve Seks Gönderileri
Din ve Seks kitaplarını, Din ve Seks sözleri ve alıntılarını, Din ve Seks yazarlarını, Din ve Seks yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Çapkınlık, Peygamberlere yasak değildir!
Kutsal ve Tanrı tarafından desteklenen bir kişi nasıl olur da ‘fâhişe’ kadınlarla düşüp kalkar!” diyeceksiniz. Kutsal kitap, kutsal saydığı kişilerin bu tür ilişkilerinde sakınca görmüyor. “Fâhişe”, yani bedenini satan ya da keyif için kim önüne çıkarsa,
kimi dilerse onunla yatan kadın bile olsa, “kutsal” kişiler için sakıncasızdır.
Sevişti bir bakir ile bakire. Erkeğe milli dediler, kadına fahişe.
Genç kadında kızlık nişanları bulunmadığı gerçekse, o
zaman genç kadını babasının evinin kapısına çıkaracaklar ve
kentin adamları onu taşla taşlayacaklar ve ölecek!!!
Bilemedim;))
Birlikte yaşayan aynı cinsten iki kişinin kurdukları yuva ile ayrı cinsten iki kişinin kurdukları yuvalar arasında hemen hemen hiçbir fark yok gibidir.
Oğlancılık...
Tanrı’nın Lut toplumunu yok etmesi, bu tür günahı işleyenlerin kökünü kazıma
amacıyla olmuşsa, aynı günahı işleyen başka toplumların yaşamalarına neden izin verilmiştir? Üstelik “Papa”lar bile aynı günahı işlerken?
Lut’un toplumu, Tevrat’a ve Kur’an’a göre “günahkârdı. En büyük günahı da “oğlancılık”tı ve onun için yok edilmişti.
İşte ondan sonra kaybettik. Üremeyin artık :)
Tanrı yeryüzünde hızlı bir “üreme” olsun istiyordu ve onun için de çiftlere buyruğunu bu yolda yöneltiyordu: “Semereli olun ve çoğalın!..”
Yani “Çiftleşin ve üreyin!”
Erich Von Daniken
“İnsanın kızlarını kendilerine eş olarak alan ‘Tanrı’nın oğulları’ kimlerdi? Tanrı bir tek olduğuna göre ‘Tanrı'nın çocukları’ neyin nesiydiler?”
Kurandan tesfirler ve ilk cinayet "Dişi yüzünden"
"Âdem, her erkek kardeşin diğer erkeğin kızkardeşiyle evlenmesini emretmişti. Kâbil ise, kendi ikiz kardeşini almak
istiyordu. Çünkü o daha güzeldi. İki kız kardeşten daha güzelini kimin alacağı, kurban kesmek suretiyle tayin edilecekti.!...) Kurbanının kabul edilmemesinden öfkelenen Kâbil, 20
yaşındaki kardeşini (Hâbil’i) öldürdü.”
Gerek Tevrat’ta, gerek Kur’an’da, “Âdem'in iki oğlundan" söz edilir. Kâin ve Hâbil. Adları Kur’an’da geçmez, ama Tevrat’ta geçer. “Kâin’e" müslümanlar “Kâbil” derler.
Tarih şunu kanıtlamaktadır ki her toplum kadına verdiği değere oranla gelişir ya da ilkelleşir.
Sayfa 118Kitabı okudu
Kutsal ve Tanrı tarafından desteklenen bir kişi nasıl olur da fahişe kadınlarla düşüp kalkar dersiniz ..?
"Kutsal kitap kutsal saydığı kişilerin bu tür ilişkilerinde sakınca görmüyor."
"İmparatorluktan başlayarak, Osmanlı'da ümmetin kültür dokusu şeriat kurallarıyla tutsak edilmiştir. Çağın gereklerine uygun bilimsel bulgulara katkı sağlayıcı çalışmalar başlatılmamıştır..."
Sayfa 119
"Osmanlıyı çökerten, Tanrıya olan inanç ya da inançsızlık değildir. Ümmette oluşan zihniyettir."
Ancak, kadınların erkeklerle bir arada çalışabilmesi, şeriat nedeniyle olanaksızdır.Bu konudaki çağdışılık, akıl almaz boyutlardadır.Şeriat, kadını cinsel yönden, seks aracı olarak ele alır.
Cumhuriyete en fazla kadınların sahip çıkması gerekiyor ama farkında değiller
Özellikle toplumun yarısını oluşturan kadın yurttaşları, şeriatın köhne düşüncesiyle dışlamak, ulusal gücün yüzde ellisini atmak anlamına gelir.