Dinler Mitolojiler Sözlüğü 1
Yves BonnefoyDinler Mitolojiler Sözlüğü 1 Sözleri ve Alıntıları
Dinler Mitolojiler Sözlüğü 1 sözleri ve alıntılarını, Dinler Mitolojiler Sözlüğü 1 kitap alıntılarını, Dinler Mitolojiler Sözlüğü 1 en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Uygurlarda, Kıpçaklarda, Oğuzlarda çok sayıda eski mit, büyük insanların doğumunda ağaca bir rol verir, onu babaları ya da anaları yapar.
Sayfa 45
Mitler boyunca güneşin peşine koşuşun son noktası, Milosz'nun şaşırtıcı "Bilginin Ezgisi" olabilirdi (Lemuel' in İtirafı içinde, 1 922). Bu yapıt, "tanrısal gece! erin güneşli saatine ilişkin öğreti"nin meyvasıdır. Burada da güneş, yine ilk ögedir: "Altın, tözünü ve rengini, insan bilgisinin ışığını [güneşten] alır". Yeni şaire, arketiplerin bilgisine ulaşma yolunu açan odur: "Arketipler, ruhumuzun doğasından olduğu için, onun gibi, güneşsi tohumun bilincinde yeralır." Bu sezgisel bilgi, bizi dolaylı bir bilginin aygıtları olan simgelerin geçersizleşmesine götürmelidir: "Tanrı şairleri, arketiplerin dünyasını görür ve onu, bilgi dilinin ışıklı ve belirgin terimleri aracılığıyla dindarca tasvir eder.
inancın batışı, bilim ve sanat dünyasında dilin kararmasıyla gözükür.
Doğa şairleri, duyulan dünyanın eksik güzelliğinin şarkısını en kutsal tarzda söylerler.
Ama yine de, ifade tarzı ve konu arasındaki gizli uyumsuzlukla çarpılmış,
Ve tek başına kurulmuş yere kadar yükselmeye güçleri yetmez, Pathmos 'u duyuyorum, arketiplerin hayat toprağını.
Bilgisizliklerinin gecesinde arada olan, sallanan ve kısır bir dünyayı, simgelerin dünyasını düşlediler."
Türklerde ve Moğollarda Hayat Ağacı ve Kozmik Eksen
Kaşgarlı Mahmut'un bildirdiğine inanılırsa: ''Türkler, büyük bir ağaç gibi göze büyük görünen her şeye Tanrı adını verirler.''
Sayfa 45 - Alfa Yayınları
Cox için "Ari halkların destansı şiirleri, yalnızca müşterek bir tarihin farklı anlatım biçimleridir ve bu tarih, kökenini, doğal dünyanın fenomenlerinde, günün ve yılın döngüsünde bulur." Mallarme, aynı ideayı daha özlü ve daha çarpıcı bir biçimde dile getirir: Bu şiirler, "her gün ve her yıl, gözlerimizin önünde tamamlanan büyük güneş dramının birçok anlatısından yalnızca biridir". Zeus, salt gökyüzüdür; Athena şafak vakti; Hermes, günün doğuşuna eşlik eden rüzgar; Paris, Batı'nın gökyüzünden güzel alacakaranlığı aşıran gecenin karanlık gücüdür.
APOLLON
Apoilan'un yaktığı ateş, kardeşi Hermes'in büyük bir sabır ve beceriyle iki kuru dalı birbirine sürterek yaktığı ateşe benzemez: Pythagorasçı gizemcilerin Apollon'a atfettikleri o barışçıl olağanüstü ışık da değildir bu. Apolion'un Delphoi'ye girmesi
şu şekilde anlatılır: "Sonra gündüz vakti bir yıldız gibi ışıl ışıl parıldayan okçu efendimiz Apolion'un gemisi göründü. Bedeninden yayılan alevler göğe yükseliyor ve çevresini aydınlatıyordu. Sütunların arasından geçerek tapınağına girdi ve etrafa göz kamaştıran bir ışık yayarak (kela) meşaleyi yaktı.
Bilgi icerikli
Sayfa 1000
Sami Halkları
Nuh’un oğlu Sam; Assur ve Aram’ın babası, Eber’in (Asurlular, Aramiler ve İbranilerin atası) büyük dedesi olarak sunulmaktadır.
Bütün dünyaya yayılmış kavimsel azınlıklar içinde Çingenelerin oluşturduğu azınlık, yaşama biçimi ve geleneğe saygısıyla belki de en özgün olanlarından biridir. Aslında son olarak Nazi toplama kamplarında beş yüz bin çingenenin soykırımıyla biten sayısız aşağılamalar ve saldırılara maruz kalmış olmaları bir yana, bizim gelişmiş ve kentleşmiş ülkelerimizdeki bütün benzeştirme çabalarına karşın bu gezgin halk büyük bir yaşam direnci göstermiştir.
Sayfa 238
Fabl bilgisi, tüm kültür dünyasının anlaşılabilmesi için en önemli koşuldur. Bu nedenle, eğitimli bir insanın sırası geldiğinde söyleşmelere katılabilmesinin vazgeçilmez unsurlarından biridir. Rollin’e göre fabl, estetik ortamı bütünüyle anlamayı ve seçkin bir topluluğa kabul edilmeyi isteyen biri için en gerekli şeydir.
Sayfa 425