Dinler Tarihi
Cahit AkşitEn Eski Dinler Tarihi Gönderileri
En Eski Dinler Tarihi kitaplarını, en eski Dinler Tarihi sözleri ve alıntılarını, en eski Dinler Tarihi yazarlarını, en eski Dinler Tarihi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Zerdüşt, eski İran'a tek tanrıcılık inancını getirmiştir. Onun getirdiği din tek tanrı inanışını temel alır. Ondan önce İranlılar bir kısım tanrılara tapınmakta ve rahiplerin hazırladığı bir tür uyuşturucu, bir kutsal içkiyi içmekle uygulanan "haoma" kültürünü devam ettirmekteydiler. "Haoma", bütün evreni sıvı şekilde doldurduğuna inanılan hayat tanrısıydı. Zerdüşt inanışında daha sonraları "ormuzd" şekline dönüşmüş ve İslami kaynaklarda da "Hürmüz" olarak yer almış Ahuramazda: Egemen Rab, Ahameniş hükümdarı Darius (M.Ö. 522-486) ve takipçileri tarafından Batı Asya'ya getirilen ve birkaç yüzyıl içinde Turfan'dan Habeşistan'a, İndus Nehri'nden Ege Denizi'ne kadar yayılan yüce bir tanrıydı."
Sayfa 63 - Kamer YayınlarıKitabı okudu
"Budizm, Buda'nın 6. yüzyılda Hindistan'dakurduğu din ve felsefe sistemidir. ... Brahman şekilciliğine ve kast sistemine karşı çıkan, soyut metafizik tartışmaları bir yana bırakarak duyguları dizginleme, ahlaken temizlenme, insanları eşit görme, insanlara ve diğer canlılara sevgi ve şefkat duyma gibi ilkelere dayanan Budizm'e felsefi-teolojik bir haraket, mezhep veya tarikat olarak bakanlar varsa da onda bu belirtilen hususları destekleyen özellikler bulunmakla birlikte kurucusu, kutsal metinleri, inanç esasları, cemaati, mabetleri ve diğer özellikleriyle bu sistem daha çok bir din olarak nitelendirilmektedir. Nitekim hızla yayılması onun bir din olması sonucudur. Günümüzde Hindistan, Çin, Mançurya, Moğolistan, Seylan, Tayland, Burma, Kamboçya,Laos, Doğu Bengal, Vietnam, Bhutan, Birmanya, Singapur, Malezya, Tayvan, Kore ve Japonya gibi Asya ülkelerinde Budistlerin sayısı hayli çoktur."
Sayfa 76 - Kamer YayınlarıKitabı okudu
"Budizm'in kurucusunun asıl adı Siddhartha Gotama'dır. Aydınlanan, uyanan anlamındaki Buda (Buddha) onun lakabı olup bu lakap gerçeği bulduğu ve aydınlandığına inanıldığı için ona verilmiştir."
Sayfa 76 - Kamer YayınlarıKitabı okudu
"Önceleri Buda'nın resminin ve heykelinin yapılmasına izin verilmediği halde daha sonra bazı dış dini tesirlerle bu yasak kalktı. Kanişka üzerinde BUda'nın kabartmaları bulunan paralar bastırdı. Bu şekilde Buda, eski Brahman inançlarındaki Rama ve Krişna gibi insan biçiminde dünyaya gelmiş bir tanrıya dönüştürüldü."
Sayfa 79 - Kamer YayınlarıKitabı okudu
"Nirvana ilk Budist geleneğinde ideal adamı, serinlemiş yani arzu ve ihtirasların, kötülüklerin ateşinden kurtulmuş, sakinleşmiş kişiyi ifade eder; böyle bir insan aydınlanmaya kavuşmuş, Nirvana'ya ermiş olarak nitelendiriliyordu. ... Budizm'de Nirvana'ya ulaşmış bir kimsenin ölüm sonrasındaki durumunun ne olacağıyla ilgili açık bir bilgi yoktur. Buda'nın öldükten sonra ne olduğu sorusu da Budizm'de cevaplanabilmiş değildir."
Sayfa 85 - Kamer YayınlarıKitabı okudu
"Buda ile ilgili olarak ondan sonra belirlenen kutsal nesneler şunlardır: Buda'nın heykelleri, Buda'nın külleri ve diğer hatıraları, Bo veya Bodhi ağacı (Buda'nın ilk defa aydınlığa eriştiği zaman altında bağdaş kurup oturduğu incir ağacı).
Sayfa 86 - Kamer YayınlarıKitabı okudu