En Eski Direnişten Dirilişe Gönderileri
En Eski Direnişten Dirilişe kitaplarını, en eski Direnişten Dirilişe sözleri ve alıntılarını, en eski Direnişten Dirilişe yazarlarını, en eski Direnişten Dirilişe yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Zalim ve dayatmacı kozmopolit kültürler kalıcı olamazlar iken, kadim insanî-fıtrî değerler varlıklarını bir biçimde sürdürebilmektedirler.
Sayfa 22 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
Hiçbir güzel netice, hiçbir mutlu son cehdsiz, çabasız ve zahmetsiz elde edilemez!
Sayfa 26 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
"İnkârcılar geleceğin kime ait olduğunu yakında görüp öğrenecekler." (Ra'd 13/24)
Sayfa 28 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
Deruni bir itminan, özgüven ve iç huzuru dışarıya vakar, tevazu, itidal, müsamaha, uysallık, hilm... olarak yansırken; inanç yoksunluğu ve yürek boşluğu dışarıya saldırganlık, sertlik, kaba kuvvet, hırçınlık, aşırılık, tahammülsüzlük, telaş ve tedirginlik... biçimlerinde yansır.
Sayfa 32 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
Batılı düşünür Bryan Appleyard, "Batı'nın 500 yıl süren altın çağının sona ermek üzere olduğunu, liberal demokrasinin de yüreğine çöreklenen boşluk nedeniyle yıkılma sürecine girdiğini; buna karşılık İslâm'ın 500 yıl süren durgunluk döneminin ise bitmekte olduğunu, aydınlanan İslâm'ın uzun süren felç durumundan kurtulmakta olduğunu" söylüyor.
Sayfa 38 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
Zulm ile âbâd olunmaz!
Sayfa 41 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
21. yüzyılın dünyasında "evrensel ve özgün İslâm" anlayışının ABD başta olmak üzere yeryüzünün egemen güçlerince "islâmofobik" reflekslerle "öncelikli tehdit" ilân edilmesi de aynı hakikati işaret ediyor.
Sayfa 53 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
Osmanlı bakiyesi Anadolu toprakları ise, Batılı sömürgecilerin işgal teşebbüsleri karşısında bedenini kurtardı fakat ruhunu kaybetti. Süfli çıkarlarını sömürgecilerin çıkarları ile birleştiren ve ruhlarını da onlara satan yönetici azınlığın İslâmî hayat tarzına yönelik sindirme girişimlerine karşı Anadolu coğrafyasında bireysel ya da toplu olarak pek çok direniş örnekliği sergilendi.
Sayfa 76 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
Malcolm X'in, bu sırada Hac görevini yerine getirmek için Mekke'ye gitmesi ondaki değişimin başlangıcydı. Mekke'den hanımına; "İnanmayacaksın ama tenleri beyazdan daha beyaz olan insanlarla aynı bardaktan su içtim ve aynı tabaktan yemek yedim. Hepimiz bir kardeştik. Ben artık ırkçı bir Müslüman değilim. Gerçek peygamberimiz olan Hz. Muhammed ırkçılığı yasaklamıştır." sözleriyle yazdığı mektup ondaki değişimin boyutunu gözler önüne serecektir. O artık El-Hac Malik El-Şahbaz'dır.
Sayfa 98 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
Tanzimat'a gelindiğinde, "Osmanlı haysiyeti" yerini çoktan "aşağılık kompleksi"ne terk etmişti.
Sayfa 115 - Pınar YayınlarıKitabı okudu