Doğu Asya: Alternatif Bir Gezi Rehberi
Okan OkumuşDoğu Asya: Alternatif Bir Gezi Rehberi Sözleri ve Alıntıları
Doğu Asya: Alternatif Bir Gezi Rehberi sözleri ve alıntılarını, Doğu Asya: Alternatif Bir Gezi Rehberi kitap alıntılarını, Doğu Asya: Alternatif Bir Gezi Rehberi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Herhangi bir kurucusu, kutsal kitabı, belirgin bir dini felsefesi ya da ahlaki kodu buluayan Şintoizmin temelinde Şamanizmin yanı sıra bereket tanrılarına, savaş kahramanlarına ve doğaya tapınma gelenekleri yatar.
Sayfa 23 - Kolektif
Jishu "aşk" tapınağıysa evlilik tanrısı çöpçatan Õkuninushi'ye adanmış. Söylentiye göre, gözlerini kapayarak buradaki taşların üzerinde 18 metre yürümeyi başarabilen insanlar, gerçek aşkı bulurmuş.
Sayfa 28 - Kolektif
Çubukları yemeğe saplayarak bırakmak da uygun değil. Sadece cenazelerde görülen bu ritüelde, çubuklar pilavın içinde bırakılıyor ve yemek ölüye sunuluyor.
Sayfa 20 - Kolektif
Kıskanç samuray, karısı güzel mi güzel Kuchisake-Onna'nın kendisine ihanet ettiğini öğrenince, kadının ağzını bir kulağından diğerine tek kılıç darbesiyle yarıp, "Şimdi seni kim güzel bulacak bakalım?" diye sorar. Derler ki, kadının ruhu hâlen Japonya'nın sisli gecelerinde sokaklarda dolaşır. Ameliyatlarda kullanılan maskelerden takan hayalet, kurbanına yaklaşıp, "Sence güzel miyim?" ("Watashi kirei?") diye sorar. Evet derseniz, Kuchisake-Onna maskesini sıyırarak korkunç yarasını gösterir ve tekrar sorar: "Ya şimdi?" ("Kore demo?) Hayır derseniz Onna, elindeki makasla sizi öldürür; evet derseniz kendi yüzündeki yaranın aynısını size yapar. Kaçmaya kalkışmayın, çünkü kendisi bir anda hızla yer değiştirip tekrar karşınıza çıkar, sizi evinize kadar takip edip kapınızın eşiğinde öldürür.
Sayfa 24 - Kolektif
Japonya, Yoayorozu no Kamigami (Sekiz Milyon Kaminin Ülkesi) olarak anılır. Kami, kutsal ruhların en bilineni, güneş tanrıçası Amaterasu Omikami'dir. Ünlü Japon yazar Motohiko Izawa'ya göre, sadece bir kahramana ya da tanrıçaya değil, harikulade özellikleri olan her şeye ilahi güçler atfedilebilir. Mesela binlerce yıllık bir sedir ağacı ya da insanlara sürekli su sağlayan nehir de kami sayılabilir. Bu inançta doğa kutsaldır, insanlık doğayla ilişkisinde kamilere daha da yaklaşır Şinto müritleri bu yüzden hem doğayla hem diğer bireylerle uyum içinde yaşarlar. Yaşam için minnettar olur, doğanın gücünü ve güzelliğini takdir eder, saflık, temizlik ve sadeliğe tutkun bir hayat sürerler.
Sayfa 23 - Kolektif
Latin Amerikalıların tersine,Asyalılar üzüntülerini içlerine atmış,hatta kimi zaman yok saymışlar.
Sayfa 9 - Kollektif yayıncılıkKitabı okudu